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3. Ab uno postea eodemque ydiomate in vindice confusione recepto diversa vulgaria traxerunt
originem
, sicut inferius ostendemus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 52:1)
4. Nam totum quod ab hostiis Danubii sive Meotidis paludibus usque ad fines occidentales Anglie Ytalorum Francorumque finibus et Oceano limitatur, solum unum obtinuit ydioma, licet postea per Sclavones, Ungaros, Teutonicos, Saxones, Anglicos et alias nationes quamplures fuerit per diversa vulgaria dirivatum, hoc solo fere omnibus in signum eiusdem
principio
remanente, quod quasi predicti omnes jo affermando respondent.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 53:1)
1. Nos autem oportet quam nunc habemus rationem periclitari, cum inquirere intendamus de hiis in quibus nullius autoritate fulcimur, hoc est de unius eiusdemque a
principio
ydiomatis variatione secuta.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 58:1)
Et quod unum fuerit a
principio
confusionis (quod prius probandum est) apparet, quia convenimus in vocabulis multis, velut eloquentes doctores ostendunt:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 59:3)
2. Et quia intentio nostra, ut polliciti sumus in
principio
huius operis, est doctrinam de vulgari eloquentia tradere, ab ipso tanquam ab excellentissimo incipientes, quos putamus ipso dignos uti, et propter quid, et quomodo, nec non ubi, et quando, et ad quos ipsum dirigendum sit, in inmediatis libris tractabimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 174:1)
hoc est quod magister noster Oratius precipit, cum in
principio
Poetrie ‘Sumite materiam ...
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 47:2)
quia cognitionis perfectio uniuscuiusque terminatur ad ultima elementa, sicut magister sapientum in
principio
Physicorum testatur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:2)
2 In
principio
igitur huius capituli quedam resecanda videntur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 192:1)
Bellum Americanum ab erroribus paucorum politiam Angliae exercentium, renixuque colonorum nonnullorum in taxationem Senatus Britannici iniquam,
originem
duxit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.7)
Ticonderogam cepit, lacuque Georgio lustrato, castra ibi ad fluminis Hudson
origines
posuit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.14)
etsi,
principio
, a multis res haecce vehementissime fuit improbata.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.13)
'matronam nullam ego tango',ut quondam Marsaeus, amator
Originis
ille, qui patrium mimae donat fundumque laremque,'nil fuerit mi' inquit 'cum uxoribus umquam alienis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장31)
Haec idcirco, mi domina Eustochium - dominam quippe debeo vocare sponsam domini mei - ut ex ipso
principio
lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta es, nec enumeraturum molestias nuptiarum, quomodo uterus intumescat, infans vagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat - habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum - sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 2:1)
Et in
principio
libelli praefatus sum me de angustiis nuptiarum aut nihil omnino aut pauca dicturum et nunc eadem admoneo.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 16:8)
"
Principium
sapientiae:"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:6)
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