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Insidiosissime nocet, cui gratiae aguntur pro
iniuria
!
(세네카, 행복론, Liber V 122:5)
Praeterea, si bono viro dedisti, expecta, ne
iniuriam
illi facias appellando, tamquam sua sponte redditurus non fuisset.
(세네카, 행복론, Liber V 125:5)
Quomodo, si quis scriptis nostris alios superne imprimit versus, priores litteras non tollit, sed abscondit, sic beneficium superveniens
iniuria
apparere non patitur.
(세네카, 행복론, Liber VI 28:1)
Non tamen hi beneficium reo dederunt, quamvis profuerint, quia, quo missum sit telum, non quo pervenerit, quaeritur, et beneficium ab
iniuria
distinguit non eventus sed animus.
(세네카, 행복론, Liber VI 37:2)
Eadem res efficit, ne hic beneficium dederit, ne ille
iniuriam
fecerit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 41:1)
Nam quid de tertio loquar, qui ab
iniuria
in beneficium delapsus est ?
(세네카, 행복론, Liber VI 44:5)
Non est beneficium
iniuriae
finis, nec umquam id detraxisse meritum est, quod ipse, qui detraxit, intulerat.
(세네카, 행복론, Liber VI 123:4)
Quidquid non efficis, dei munus est,
iniuria
vero, quidquid optas.
(세네카, 행복론, Liber VI 132:2)
nihil tam magnum est, quod perire non possit, cui nascitur in
perniciem
, ut alia quiescant, ex ipsa magnitudine sua causa."
(세네카, 행복론, Liber VI 157:2)
Iniuriam
sacrilegus deo quidem non potest facere, quem extra ictum sua divinitas posuit, sed punitur, quia tamquam deo fecit :
(세네카, 행복론, Liber VII 40:6)
Deinde interrogo, utrum iste ferus sit animo tantum, an et in
perniciem
publicam excurrat ?
(세네카, 행복론, Liber VII 102:1)
Sed quamvis hoc ita sit et ex eo tempore omnia mihi in illum libera sint, ex quo corrumpendo fas omne, ut nihil in eum nefas esset, effecerit, illum mihi servandum modum credam, ut, si beneficium illi meum neque vires maiores daturum est in exitium commune nec confirmaturum, quas habet, id autem erit, quod illi reddi sine
pernicie
publica possit, red- dam.
(세네카, 행복론, Liber VII 106:1)
numquam in has voces
iniuria
impellat :
(세네카, 행복론, Liber VII 128:3)
Vincit malos pertinax bonitas, nec quisquam tam duri infestique adversus diligenda animi est, ut etiam in
iniuria
bonos non amet, quibus hoc quoque coepit debere, quod impune non solvit.
(세네카, 행복론, Liber VII 147:2)
non mihi fecit
iniuriam
, sed sibi;
(세네카, 행복론, Liber VII 153:2)
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