도구

도구

라틴어 문장 검색

Illud quoque ad omnia ossa pertinens dictum erit, famem primum esse necessariam;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 7장13)
In crure aeque ad rem pertinet alterum saltem os integrum manere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장82)
His proprie ad singula membra pertinentibus, rursus illa communia sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장93)
Confertque aliquid eo sinapi quod cum ficu in alterum par membrum inpositum . . . donec id paulum erodat eoque evocet materiam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장172)
Multum autem eo confert et corporis et nvo habitus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 11장29)
Post quos Serapion, primus omnium nihil hanc rationalem disciplinam pertinere ad medicinam professus, in usu tantum et experimentis eam posuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 10:1)
Ex quibus quia maxime pertinere ad rem concoctio uidetur, huic potissimum insistunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 20:1)
Ac nihil istas cogitationes ad medicinam pertinere eo quoque disci, quod qui diuersa de his senserint, ad eandem tamen sanitatem homines perduxerint:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 32:2)
sed has latentium rerum coniecturas ad rem non pertinere, quia non intersit, quid morbum faciat, sed quid tollat;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 38:2)
neque ad rem pertineat, quomodo, sed quid optime digeratur, siue hac de causa concoctio incidat siue illa, et siue concoctio sit illa siue tantum digestio.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 38:3)
Nam uterum quidem, qui minus ad rem pertineat, spirante homine posse diduci:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 42:2)
Verumque est ad ipsam curandi rationem nihil plus conferre quam experientiam.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 47:1)
et quidam medici saeculi nostri sub auctore, ut ipsi uideri uolunt, Themisone contendunt nullius causae notitiam quicquam ad curationes pertinere;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 54:3)
Quod ad Erasistratum pertinet, primum ipsa euidentia eius opinioni repugnat * * quia raro nisi post horum aliquid morbus uenit;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 58:1)
Quod si contemplationem rerum naturae, quam temere medici isti sibi uindicant, satis conprehendisset, etiam illud scisset, nihil omnino ob unam causam fieri, sed id pro causa adprehendi, quod contulisse plurimum uidetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 59:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION