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scilicet ubi ait, et quidem in fabula trium sororum contemtricium in semine Semeles, ad Solem loquens, qui nymphis aliis derelictis atque neglectis in quas
prius
exarserat, noviter Leucothoen diligebat:
(단테 알리기에리, Epistolae 16:2)
qui calcatis arenas littorum et Alpium summitates, que
sue
sunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 31:3)
19. Nec ab inopina Parmensium fortuna sumatis audaciam, qui malesuada fame urgente murmurantes invicem "
prius
moriamur et in media arma ruamus", in castra Cesaris, absente Cesare, proruperunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 41:1)
nonne dulcissimas veritates potero speculari ubique suo celo, ni
prius
inglorium ymo ignominiosum populo Florentineque civitati me reddam ?
(단테 알리기에리, Epistolae 88:6)
et quemadmodum
prius
dictorum ex parte suspicabar excessum, sic posterius ipsa facta excessiva cognovi.
(단테 알리기에리, Epistolae 91:5)
Quo factum est, ut ex auditu solo cum quadam animi subiectione benevolus
prius
exstiterim;
(단테 알리기에리, Epistolae 91:6)
Et sic quemadmodum
prius
devenire erat ad primam causam ipsius esse, sic nunc essentie et virtutis. 60.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:7)
Si denique unum regnum particolare, cuius finis est is qui civitatis cum maiori fiducia
sue
tranquillitatis, oportet esse regem unum qui regat atque gubernet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:19)
nam ubi voluntas ab omni cupiditate sincera non est, etsi assit iustitia, non tamen omnino inest in fulgore
sue
puritatis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:14)
Desinant igitur Imperium exprobrare romanum qui se filios Ecclesie fingunt, cum videant sponsum Cristum illud sic in utroque termino
sue
militie comprobasse.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:21)
Sunt etiam tertii—quos decretalistas vocant—qui, theologie ac phylosophie cuiuslibet inscii et expertes,
suis
decretalibus—quas profecto venerandas existimo—tota intentione innixi, de illarum prevalentia—credo—sperantes, Imperio derogant. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:18)
Unde ipse in Iohanne formam
sue
vite relinquens "Exemplum" inquit "dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis";
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:9)
qui quidem Fons, in arce
sue
simplicitatis unitus, in multiplices alveos influit ex habundantia bonitatis. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:30)
Unde si expresse dicenti ‘pica’ resonaret etiam ‘pica’, non esset hec nisi representatio vel imitatio soni illius qui
prius
dixisset.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 14:4)
Rationabiliter ergo credimus ipsi Ade
prius
datum fuisse loqui ab Eo qui statim ipsum plasmaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 23:2)
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