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sunt tamen qui rudem illam, et qualem impetus cuiusque animi tulit,
actionem
iudicent fortiorem et solam viris dignam, sed non alii fere quam qui etiam in dicendo curam et artem et nitorem, et quidquid studio paratur, ut adfectata et parum naturalia solent improbare, vel qui verborum atque ipsius etiam soni rusticitate, ut L. Cottam dicit Cicero fecisse, imitationem antiquitatis adfectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 157:1)
sed ne vox quidem exilis
actionem
habere optimam potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 160:1)
cum sit autem omnis
actio
, ut dixi, in duas divisa partes, vocem gestumque, quorum alter oculos, altera aures movet, per quos duos sensus omnis ad animum penetrat adfectus, prius est de voce dicere, cui etiam gestus accommodatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 161:1)
praecipuum vero in
actione
sicut in corpore ipso caput est cum ad illum, de quo dixi, decorem, tum etiam ad significationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 215:3)
aptos ex ipsa
actione
motus, ut cum gestu concordet et manibus ac lateribus obsequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:3)
manus vero, sine trunca esset
actio
ac debilis, vix dici potest, quot motus habeant, paene ipsam verborum copiam consequantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 232:1)
quod est genus quam longissime in
actione
fugiendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 235:3)
ad haec commodanda manus est, idque dum erit prima et composita
actio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 257:4)
longissime mollis
actio
, in Titio Cicero dicit fuisse, unde etiam saltationis genus Titius sit appellatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 275:4)
nam et fere fit hoc in rebus minoribus, et iidem impetus
actionis
esse non possunt, et quaedam vitia fiunt necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 281:6)
neque eadem in voce, gestu, incessu, apud , senatum populum, magistratus, privato, publico iudicio, postulatione,
actione
similiter decent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 297:3)
conciliatio fere aut commendatione morum, qui nescio quomodo ex voce etiam atque
actione
, aut orationis suavitate constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:3)
maxime varia et multiplex
actio
est probationum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 309:4)
unum iam his adiiciendum est, cum praecipue in
actione
spectetur decorum, saepe aliud alios decere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 324:1)
Quare norit se quisque, nec tantum ex communibus praeceptis, sed etiam ex natura sua capiat consilium formandae
actionis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 327:3)
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