도구

도구

라틴어 문장 검색

nam proprietates ingeniorum dispicere prorsus necessarium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 134:2)
alii sex status putant, coniecturam, quam γένεσιν vocant, et qualitatem, et proprietatem, id est μετάστασισ quo verbo finitio ostenditur, et quantitatem, quam μετάστασισ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 136:1)
Hermagoras solus quattuor, coniecturam, proprietatem, translationem, qualitatem, quam per accidentia, id est κατα` συμβεβηκόσ vocat, hac interpretatione, an illi accidat viro bono esse, vel malo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:4)
nam si, quidquid in causa est, pars causae vocabitur, cur non argumentum, similitudo, locus communis, adfectus, exempla partes vocentur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 292:2)
quomodo et similitudine, dum brevi, et translatione atque aliis tropis (quae omnia cauti illi ac diligentes prohibent) utemur interim, nisi cui divina ilia pro Ligario ironia, de qua paulo ante dixeram, displicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 79:2)
auctoritate eorum, qui pronuntiaverunt, et similitudine rerum, de quibus quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 13:2)
casus autem, qui et ipse praestat argumentis locum, sine dubio est ex insequentibus, sed quadam proprietate distinguitur, ut si dicam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 142:1)
nostri fere similitudinem vocari maluerunt, quod ab illis παραβολη` dicitur, alterum exemplum, quanquam et hoc simile est et illud exemplum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 221:2)
similitudo interim et ad orationis ornatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:9)
proximas exempli vires habet similitudo, praecipue illa, quae ducitur citra ullam translationum mixturam ex rebus paene paribus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 242:1)
ut, si animum dicas excolendum, similitudine utaris terrae, quae neglecta spinas ac , culta fructus creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 244:4)
Sed ut hac corporis pro Cluentio, ita pro Cornelio equorum, pro Archia saxorum quoque usus est similitudine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 245:3)
chirographum, de similitudine disseremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 296:2)
illas vero similitudines, quae ducuntur ex mutis animalibus aut inanimis, facile est eludere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 311:4)
quorum nihil consequetur, si conclusionibus certis et in unam prope cadentibus concisa et contemptum ex humilitate et odium ex quadam severitate et ex copia satietatem et ex similitudine fastidium attulerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 379:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION