도구

도구

라틴어 문장 검색

"Quod enim simulacrum deo fingam, cum, si recte existimes, sit dei homo ipse simulacrum?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:2)
mentem volebant rerum esse iudicem, solam censebant idoneam cui crederetur, quia sola cerneret id quod semper esset simplex et unius modi et tale quale esset (hanc illi ἰδέαν appellabant, iam a Platone ita nominatam, nos recte speciem possumus dicere).
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 38:3)
Et recte quidem inquit respondes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 41:4)
ex quo posse probabiliter confici eum recte primum esse iudicio suo qui omnium ceterorum iudidio sit secundus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS13)
itaque multa ab eo prudenter disputata, multa etiam breviter et commode dicta memoriae mandabam, fierique studebam eius prudentia doctior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 2:3)
Acilius quia prudens esse in iure civili putabatur, Cato quia multarum rerum usum habebat et multa eius et in senatu et in foro vel provisa prudenter vel acta constanter vel responsa acute ferebantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 8:5)
Recte tu quidem, Scaevola, et vere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 10:6)
tu autem, Fanni, quod mihi tantum tribui dicis, quantum ego nec agnosco nec postulo, facis amice, sed, ut mihi videris, non recte iudicas de Catone.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 11:1)
ego si Scipionis desiderio me moveri negem, quam id recte faciam viderint sapientes, sed certe mentiar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 13:1)
facile indicabat ipsa natura vim suam, cum homines, quod facere ipsi non possent, id recte fieri in altero iudicarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 31:7)
Recte tu quidem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 42:2)
si illud etiam addimus, quod recte addi potest, nihil esse quod ad se rem ullam tam illiciat et tam trahat quam ad amicitiam similitudo, concedetur profecto verum esse, ut bonos boni diligant asciscantque sibi quasi propinquitate coniunctos atque natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 64:2)
rursum autem recte factis commodisque amicorum necesse erit angi dolere invidere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 75:10)
quamquam Ennius recte:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 81:5)
recte etiam praecipi potest in amicitiis, ne intemperata quaedam benevolentia, quod persaepe fit, impediat magnas utilitates amicorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 95:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION