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ex quo in aliis anxietas, unde
anxii
, in aliis iracundia dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 27:5)
inportant enim aegritudines
anxias
atque acerbas animosque adfligunt et debilitant metu;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 34:4)
atque idem ita acrem in omnis partis aciem intendit, ut semper videat sedem sibi ac locum sine molestia atque angore vivendi, ut, quemcumque casum fortuna invexerit, hunc apte et
quiete
ferat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 38:1)
atque hi conlocuti inter se, prius quam manum consererent, leniter et
quiete
nihil ne in ipsa quidem pugna iracunde rabioseve fecerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 49:2)
in quo angor, non
anxius
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 57:3)
libidinosum igitur et iracundum et
anxium
et timidum censemus esse sapientem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 57:5)
atque hoc quidem commune malorum et bonorum, ut, si iam difficile sit persuadere nihil earum rerum, quae perturbent animum, aut in bonis aut in malis esse habendum, tamen alia ad alium motum curatio sit adhibenda aliaque ratione malevolus, alia amator, alia rursus
anxius
, alia timidus corrigendus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 65:4)
qui ut sint, quod fieri posse video, pudici, solliciti tamen et
anxii
sunt, eoque magis, quod se ipsi continent et coërcent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 70:8)
quare ut ad
quietum
me licet venias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 90:5)
sed motus et
quies
, uti vulgo concipiuntur, respectu solo distinguuntur ab invicem, neq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 9:10)
&
Quies
relativa est permansio corporis in eadem illa navis regione vel parte cavitatis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:4)
At
Quies
vera est permansio corporis in eadem parte spatii illius immoti in qua Navis ipsa una cum cavitate sua & contentis universis movetur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:5)
Distinguuntur autem
Quies
& Motus absoluti & relativi ab invicem per eorum proprietates, causas & effectus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 37:1)
Quietis
proprietas est, quod corpora vere quiescentia quiescunt inter se.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 37:2)
sciri autem non possit ex situ corporum ad invicem in regionibus nostris, utrum horum aliquod ad longinquum illud datam positionem servet,
quies
vera ex horum situ inter se definiri nequit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 37:5)
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