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Magna nobis pueris, Quinte frater, si memoria tenes, opinio fuit L. Crassum non plus attigisse doctrinae, quam quantum prima illa puerili
institutione
potuisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 1:1)
Qua re equidem et in nostra civitate et in ipsa Graecia, quae semper haec summa duxit, multos et ingeniis
et magna laude dicendi sine summa rerum omnium
scientia
fuisse fateor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 6:1)
oratoris autem omnis actio opinionibus, non
scientia
, continetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 30:3)
Ut igitur in eius modi re, quae mendacio nixa sit, quae ad
scientiam
non saepe perveniat, quae opiniones hominum et saepe errores aucupetur, ita dicam, si causam putatis esse, cur audiatis.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 30:6)
Huius rei
scientiam
si quis volet magnam quandam artem esse dicere, non repugnabo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 32:2)
Nam si qua est ars alia, quae verborum aut faciendorum aut legendorum
scientiam
profiteatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 36:2)
et cum humanitatem et facilitatem agnoscimus tuam, tum admiramur istam
scientiam
et copiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 362:2)
Ex qua mea disputatione forsitan occurrat illud, si paene innumerabiles sint quasi formae figuraeque dicendi, specie dispares, genere laudabiles, non posse ea, quae inter se discrepant, eisdem praeceptis atque una
institutione
formari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 34:2)
Etenim videmus ex eodem quasi ludo [summorum in suo cuiusque genere artificum et magistrorum] exisse discipulos dissimilis inter se ac tamen laudandos, cum ad cuiusque naturam
institutio
doctoris accommodaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 35:2)
Sed omnis loquendi elegantia, quamquam expolitur
scientia
litterarum, tamen augetur legendis oratoribus et poetis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 39:1)
quamquam sunt omnes virtutes aequales et pares, sed tamen est specie alia magis alia formosa et inlustris, sicut haec vis, quae
scientiam
complexa rerum sensa mentis et consilia sic verbis explicat, ut eos, qui audiant, quocumque incubuerit, possit impellere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 55:2)
quae vita propter tranquillitatem et propter ipsius
scientiae
suavitatem, qua nihil est hominibus iucundius, pluris, quam utile fuit rebus publicis, delectavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 56:4)
quorum princeps Socrates fuit, is qui omnium eruditorum testimonio totiusque iudicio Graeciae cum prudentia et acumine et venustate et subtilitate tum vero eloquentia, varietate, copia, quam se cumque in partem dedisset omnium fuit facile princeps, eis
, qui haec, quae nunc nos quaerimus, tractarent, agerent, docerent, cum nomine appellarentur uno, quod omnis rerum optimarum cognitio atque in eis exercitatio philosophia nominaretur, hoc commune nomen eripuit sapienterque sentiendi et ornate dicendi
scientiam
re cohaerentis disputationibus suis separavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 60:1)
Namque, ut ante dixi, veteres illi usque ad Socratem omnem omnium rerum, quae ad mores hominum, quae ad vitam, quae ad virtutem, quae ad rem publicam pertinebant, cognitionem et
scientiam
cum dicendi ratione iungebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 72:1)
qua re hoc, quod complector tantam
scientiam
vimque doctrinae, non modo non pro me, sed contra me est potius - non enim quid ego, sed quid orator possit disputo - atque hos omnis, qui artis rhetoricas exponunt, perridiculos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 75:3)
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