라틴어 문장 검색

" Infinita," inquit, " praecepta sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 35:1)
Nam de maximis ac necessariis rebus non sunt infinita.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 35:3)
Infinita scilicet cupido crescendi, cum sibi uni parum magnus videretur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 65:3)
Ubi vero, quidquid mihi debui, redditum est, ubi stabilita mens scit nihil interesse inter diem et saeculum, quicquid deinceps dierum rerumque venturum est, ex alto prospicit et cum multo risu seriem temporum cogitat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 9:4)
Itaque et hoc ex illa serie rerum cohaerentium excerpam et, si qua erunt eiusmodi, non quaerenti tibi ultro mittam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 3:1)
Ubi aliquid animus diu protulit et magnitudinem eius sequendo lassatus est, infinitum coepit vocari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 17:2)
non tamen hanc emptionem rescindes, alioqui in infinitum calumnia excedet.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Per uim metumque gesta ne sint rata. Pacta conuenta legibus facta rata sint. Expositum qui agnouerit solutis alimentis recipiat. Quidam duos filios expositos sustulit, educauit. quaerenti patri naturali pollicitus est se indicaturum ubi essent, si sibi alt 8:15)
Sicut in telis eadem ferri vis est, sed infinitum interest, utrum excusso lacerto torqueantur an remissa manu effluant, gladius idem et stringit et transforat, quam presso articulo venerit, refert, ita idem est, quod datur, sed interest, quomodo detur.
(세네카, 행복론, Liber II 23:4)
parcissimum tamen hominem vocamus pusilli animi et contracti, cum infinitum intersit inter modum et angustias.
(세네카, 행복론, Liber II 154:2)
Praeterea, quaecumque in cognitionem cadunt, comprendi possunt et non dare infinitam licentiam iudici;
(세네카, 행복론, Liber III 30:1)
alia diversa sunt, dis- similia, infinitis inter se intervallis distantia;
(세네카, 행복론, Liber III 49:2)
mens quidem sui iuris, quae adeo libera et vaga est, ut ne ab hoc quidem carcere, cui inclusa est, teneri queat, quominus impetu suo utatur et ingentia agat et in infinitum comes caelestibus exeat.
(세네카, 행복론, Liber III 89:4)
nam cum fatum nihil aliud sit, quam series implexa causarum, ille est prima omnium causa, ex qua ceterae pendent.
(세네카, 행복론, Liber IV 31:1)
Quantam fatorum seriem certus limes educit !
(세네카, 행복론, Liber IV 112:1)
nota enim illis est operis sui series, omniumque illis rerum per manus suas iturarum scientia in aperto semper est ;
(세네카, 행복론, Liber IV 153:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION