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legum laus ac vituperatio iam maiores ac prope summis operibus
suffecturas
vires desiderant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 77:1)
nunc vero scio id fieri apud Graecos sed magis per adiutores, quia non videntur tempora
suffectura
, si legentibus singulis praeire semper ipsi velint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 90:2)
nam et omnino supervacua erat doctrina, si natura
sufficeret
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 136:2)
alioqui neutrum sine altero
sufficit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 147:2)
nam et cuncta illa, de quibus diximus, in se fere continet, et veritati proximam imaginem reddit, ideoque ita est celebrata, ut plerisque videretur ad formandam eloquentiam vel sola
sufficere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 150:1)
sufficiant
igitur haec, quia de utilitate supra tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 332:5)
sufficit
enim prima divisio, qua diximus alios rationales, alios legales esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 150:2)
nam quae in aliis libertas est, in aliis licentia vocatur, et quibusdam
sufficit
auctoritas, quosdam ratio ipsa aegre tuetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 265:4)
nihil horum dici celerius potest, sed
sufficit
dicere e portu navigavi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 130:3)
quantum opus est autem non ita solum accipi volo, quantum ad indicandum
sufficit
, quia non inornata debet esse brevitas, alioqui sit indocta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 135:1)
quod contra legem
sufficit
, parricidium obiicitur iuvenibus, quorum pater vivit atque etiam liberis suis adest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 162:2)
sufficiebant
alioqui libri duo a Domitio Afro in hanc rem compositi, quem adolescentulus senem colui, ut non lecta mili tantum ea, sed pleraque ex ipso sint cognita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 38:2)
quae etiamsi ad tollendam dubitationem sola non
sufficiunt
, tamen adiuncta ceteris plurimum valent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 85:2)
Sed ut per se non
sufficit
, ita ceteris adiunctum testimonii loco ducitur, si inimicus, si minatus ante, si eodem in loco fuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 87:1)
vel cum duo ponentur inter se contraria, quorum tenuisse utrumlibet
sufficiat
, quale Ciceronis est, unum quidem certe, nemo erit tam inimicus Cluentio, qui mihi non concedat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 162:3)
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