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item sunt aliae eiusdem generis
historiae
, quarum notitiam architectos tenere oporteat.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장32)
non enim de architectura sic scribitur uti
historia
aut poemata.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말4)
historiae
per se tenent lectores;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말5)
item πρόθυρα graece dicuntur, quae sunt ante ianuas vestibula, nos autem appellamus prothyra, quae graece dicuntur διάθυρα. Item si qua virili figura signa mutulos aut coronas sustinent, nostri telamones appellant, cuius rationes, quid ita aut quare dicantur, ex
historiis
non inveniuntur, Graeci vero eos ἄτλαντασ vocitant.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 7장27)
Atlas enim formatur
historia
sustinens mundum, ideo quod is primum cursum solis et lunae siderumque omnium versationum rationes vigore animi sollertiaque curavit hominibus tradenda, eaque re a pictoribus et statuariis deformatur pro eo beneficio sustinens mundum, filiaeque eius Atlantides, quas nos vergilias, Graeci autem *πλειάδασ nominant, cum sideribus in mundo sunt dedicatae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 7장28)
Hinc ergo narrationem incipiemus, praedictis tantulo subiuncto; stultum etenim est ante
historiam
efffluere, ipsam autem
historiam
concidere.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장32)
Homini dolenti Deus rationes non tradit ad omnia enodanda, sed offert suam responsionem sub specie praesentiae quae eum comitatur, sub specie
historiae
boni quod cuilibet passionis
historiae
nectitur ad aperiendum in ea luminis aditum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:7)
Neque enim mille annorum
historiam
, quae digna erat nomine
historiae
, habebant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:4)
Per experientiam prophetarum, in dolore exsilii et in spe definitivi in civitatem sanctam reditus, Israel percepit hanc Dei veritatem ultra propriam
historiam
extendi, ad integram mundi
historiam
amplectendam, inde a creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:6)
Fidei
historia
, inde ab initio,
historia
exstitit fraternitatis, etsi non sine conflictationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:6)
Quam inopes simus
historiae
quivis facile advertet, cum in tabulis superioribus, praeterquam quod loco
historiae
probatae et instantiarum certarum nonnunquam traditiones et relationes inseramus (semper tamen adjecta dubiae fidei et auctoritatis nota), saepenumero etiam hisce verbis, fiat experimentum, vel inquiratur ulterius, uti cogamur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 184:1)
Instaurationem meam regi dicavi,
Historiam
Regni Henrici Septimi (quam etiam in Latinum verti), et portiones meas Naturalis
Historiae
principi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, Praefatio 3:7)
Canebat autem de creatione mundi, et origine humani generis, et tota genesis
historia
, de egressu Israel ex Aegypto, et ingressu in terram repromissionis, de aliis plurimis sacrae scripturae
historiis
, de incarnatione dominica, passione, resurrectione, et ascensione in caelum, de Spiritus Sancti aduentu, et apostolorum doctrina.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXII [XXIV]. 2:6)
Quoad congeriem vero, conficimus
historiam
non solum naturae liberae ac solutae (cum scilicet illa sponte fluit et opus suum peragit), qualis est
historia
coelestium, meteororum, terrae et maris, mineralium, plantarum, animalium;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 31:1)
et sciendum est, inter fabulam et argumentum, hoc est
historiam
, hoc interesse, quod fabula est dicta res contra naturam, sive facta sive non facta, ut de Pasiphae,
historia
est quicquid secundum naturam dicitur, sive factum sive non factum, ut de Phaedra.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 23511)
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