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"non me Lucrina iuverint conchylia magisve rhombus aut scari, siquos Eois intonata fluctibus hiems ad hoc vertat mare, non Afra
avis
descendat in ventrem meum, non attagen Ionicus iucundior quam lecta de pinguissimis oliva ramis arborum aut herba lapathi prata amantis et gravi malvae salubres corpori vel agna festis caesa Terminalibus vel haedus ereptus lupo."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 29)
Deus inde ego, furum
aviumque
maxima formido;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Conqueritur Priapus Esquilinum montem veneficarum incantationibus infestari.2)
vix tamen eripiam, posito pavone velis quin hoc potius quam gallina tergere palatum, corruptus vanis rerum, quia veneat auro rara
avis
et picta pandat spectacula cauda:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate15)
cum rapies in ius malis ridentem alienis, fiet aper, modo
avis
, modo saxum et, cum volet, arbor si male rem gerere insani est, contra bene sani:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:22)
piscibus atque
avibus
quae natura et foret aetas, ante meum nulli patuit quaesita palatum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.31)
nam cetera turba, nos, inquam, cenamus
avis
, conchylia, piscis, longe dissimilem noto celantia sucum, ut vel continuo patuit, cum passeris atque ingustata mihi porrexerit ilia rhombi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit.16)
ac sicut
aves
ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:5)
ne illorum sequatur errorem, qui, quia a pennis duabus hoc esse nomen existimant, pennas
avium
dici volunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 130:3)
sed cui non post Varronem sit venia, qui agrum, quia in eo agatur aliquid, et graculos, quia gregatim volent, dictos Ciceroni persuadere voluit (ad eum enim scribit), cum alterum ex Graeco sit manifestum duci, ex vocibus
avium
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 257:1)
cur non idem suademus agricolis, ne arva simul et vineta et oleas et arbustum colant, ne pratis et pecoribus et hortis et alvearibus
avibusque
accommodent curam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 408:1)
cui rei simile quiddam facientes
aves
cernimus, quae teneris infirmisque fetibus cibos ore suo collatos partiuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 121:1)
et si, ut idem poeta colligit, densatus et laxatus aer facit, ut sit inde ille
avium
concentus, idem sentiemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 93:2)
nam, ut in terra non omni generantur omnia, nec
avem
aut feram reperias, ubi quaeque nasci aut morari soleat ignarus, et piscium quoque genera alia planis gaudent alia saxosis, regionibus etiam litoribusque discreta sunt, nec helopem nostro mari aut scarum ducas, ita non omne argumentum undique venit ideoque non passim quaerendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 114:5)
singula adferunt errorem, cum pluribus rebus aut hominibus eadem appellatio est (ὁμωνυμία dicitur), ut gallus,
avem
an gentem an nomen an fortunam corporis significet, incertum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 250:1)
Et
avi
similis, quae circum litora, circum piscosos scopulos humilis volat aequora iuxta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 135:4)
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