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est enim quaedam praemunitio, qualis Ciceronis contra Q. Caecilium, quod ad
accusandum
descendat qui semper defenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 64:2)
namque et
irasci
nos et gaudere et timere et admirari et dolere et indignari et optare, quaeque sunt similia his, fingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:2)
quid porro tam contrarium quam eum, qui
accusetur
, quia summum nefas suspicatus de uxore videatur, confirmare id ipsa defensione, quod diluendum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 126:1)
ubi vero atrocitate, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et consimilibus
irascentem
, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars ostentatur, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)
non vult populus Romanus obsoletis criminibus
accusari
Verrem durum, si desinas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 327:2)
sed poscitur tum austera, si
accuses
, fusa, si laudes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 385:2)
nec potest ei credere aut propter eum dolere et
irasci
iudex, cui putat hoc vacare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 400:4)
multum ingenii in Caelio et praecipue in
accusando
multa urbanitas, dignusque vir cui et mens melior et vita longior contigisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 116:1)
non enim iusta ex causa vel necessaria videri potest postulasse eum, sed quadam
accusandi
voluptate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 58:6)
nec causanti pupillo sic tutor
irascatur
unquam, ut non remaneant amoris vestigia et sacra quaedam patris eius . iam quomodo contra abdicantem patrem, querentem uxorem, agi causam oporteret, in libro, ut arbitror, dixi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 60:1)
nam et nobilis et iuvenis et non iniusto dolore venerat ad
accusandum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:3)
et ambitus quidam damnati recuperandae dignitatis gratia reos eiusdem criminis detulerunt, ut in scholis luxuriantem patrem luxuriosus ipse iuvenis
accusat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 80:1)
quid vero movendis adfectibus contrarium magis quam, dolendum,
irascendum
, , commiserandum sit, non solum ab his adfectibus, in quos inducendus est iudex, recedere, sed ipsam fori sanctitatem Lyciorum et Carum licentia solvere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 205:1)
Postquam illos videt queri de avaritia magistratuum,
accusare
senatum, quod in eo auxili nihil esset, miseriis suis remedium mortem exspectare:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 40장4)
neque studere neque odisse, sed minume
irasci
decet;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장27)
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