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Mihi quidem, Quinte frater, et eorum casus, de quibus ante dixi, et ea, quae nosmet ipsi ob amorem in rem publicam incredibilem et singularem pertulimus ac sensimus,
cogitanti
sententia saepe tua vera ac sapiens videri solet, qui propter tot tantos tam praecipitisque casus clarissimorum hominum atque optimorum virorum me semper ab omni contentione ac dimicatione [animi] revocasti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 13:1)
Ut igitur ante meridiem discesserunt paulumque requierunt, in primis hoc a se Cotta animadversum esse dicebat, omne illud tempus meridianum Crassum in acerrima atque attentissima cogitatione posuisse seseque, qui vultum eius, cum ei dicendum esset, obtutumque oculorum in
cogitando
probe nosset atque in maximis causis saepe vidisset, tum dedita opera quiescentibus aliis in eam exedram venisse, in qua Crassus posito lectulo recubuisset, cumque eum defixum in cogitatione esse sensisset, statim recessisse atque in eo silentio duas horas fere esse consumptas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 17:1)
Hanc, inquam,
cogitandi
pronuntiandique rationem vimque dicendi veteres Graeci sapientiam nominabant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 56:1)
Haec tantam habent vim, paulum ut immutata cohaerere non possint, tantam pulchritudinem, ut nulla species ne
cogitari
quidem possit ornatior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 179:1)
Etenim cum in suo quemque opere artificem, qui quidem excellat, nihil aliud
cogitare
, meditari, curare videam, nisi quo sit in illo genere melior, ego, cum mihi sit unum opus hoc a parentibus maioribusque meis relictum, procuratio atque administratio rei publicae, non me inertiorem esse confitear quam opificem quemquam, si minus in maxima arte, quam illi in minimis, operae consumpserim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 58:3)
Qua gloria parta urbem auspicato condere et firmare dicitur primum
cogitavisse
rem publicam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 8:1)
Simul atque enim se inflexit hic rex in dominatum iniustiorem, fit continuo tyrannus, quo neque taetrius neque foedius nec dis hominibusque invisius animal ullum
cogitari
potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 74:1)
aut quid P. Scipione, quid C. Laelio, quid L. Philo perfectius
cogitari
potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 5:3)
Post autem cum Persis et Philippus, qui
cogitavit
, et Alexander, qui gessit, hanc bellandi causam inferebat, quod vellet Graeciae fana poenire;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 19:1)
quid enim optumo melius
cogitari
potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 70:8)
fit enim fere, ut cogitationes sermonesque nostri pariant aliquid in somno tale, quale de Homero scribit Ennius, de quo videlicet saepissime vigilans solebat
cogitare
et loqui) Africanus se ostendit ea forma, quae mihi ex imagine eius quam ex ipso erat notior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 1 2:4)
Carthagini male iam diu
cogitanti
bellum multo ante denuntio, de qua vereri non ante desinam quam illam esse cognovero.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 24:3)
adsum amicis, venio in senatum frequens ultroque affero res multum et diu
cogitatas
easque tueor animi, non corporis viribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 49:11)
quas si exsequi nequirem, tamen me lectulus meus oblectaret ea ipsa
cogitantem
, quae iam agere non possem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 49:12)
Cuius cum temptaret scientiam auguratus, dixit ei
cogitare
se quiddam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 49:2)
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