도구

도구

라틴어 문장 검색

nec terga ruentum mens Minyis conversa sequi:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 273:1)
ille suam vultus conversus ad urbem sceptra manu veterum retinet gestamen avorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 364:1)
ac primo vestigia visu figit et in miserae rursus bovis ora recurrit,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 413:1)
nunc me quoque curis eripe et ad nostros animum converte labores.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 562:2)
ipse autem comitum conversus ad ora novorum 'vos mihi nunc pugnas' ait 'et victricia' ductor
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 138:1)
nunc fuga conversas spargit mentita sagittas.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 732:1)
illa nimis sed dura manet conversaque in iram et furias dolet ac me nunc decepta reliquit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 169:1)
protinus in sese conversa furoribus ibit cuncta phalanx, atque ipse fremens mirabitur et me
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 496:1)
ergo iterum ad socias convertere Colchidos artes et galeae nexus ac vincula dissipat imae,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 656:1)
conversae protinus hastae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 665:2)
quare nunc animos saltem convertite vestros:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , youths23)
Sic igitur in presentibus et futuris exultans, ad Auguste clementiam sine ulla hesitatione recurro, et suppliciter tempestiva deposco quatenus me sub umbra tutissima vestri Culminis taliter collocare dignemini, ut cuiusque sinistrationis ab estu sim semper et videar esse secura.
(단테 알리기에리, Epistolae 66:3)
sicut vult Oratius in sua Poetria, ubi licentiat aliquando comicos ut tragedos loqui, et sic e converso:
(단테 알리기에리, Epistolae 101:12)
Verum, quia omnis veritas que non est principium ex veritate alicuius principii fit manifesta, necesse est in qualibet inquisitione habere notitiam de principio, in quod analetice recurratur pro certitudine omnium propositionum que inferius assummuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 2:8)
Unde Phylosophus in suis Politicis ait quod in politia obliqua bonus homo est malus civis, in recta vero bonus homo et civis bonus convertuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:26)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION