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Efficiendum autem est, ut appetitus rationi oboediant eamque neque praecurrant nee propter pigritiam aut ignaviam
deserant
sintque tranquilli atque omni animi perturbatione careant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 132:1)
Lacedaemonios iniuste imperantes nonne repente omnes fere socii
deseruerunt
spectatoresque se otiosos praebuerunt Leuctricae calamitatis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 33:5)
Itaque illa tria, quae proposita sunt ad gloriarm omnia iustitia conficit, et benivolentiam, quod prodesse vult plurimis, et ob eandem causam fidem et admirationem, quod eas res spernit et
neglegit
, ad quas plerique inflammati aviditate rapiuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 50:5)
Sed cum tota philosophia, mi Cicero, frugifera et fructuosa nec ulla pars eius inculta ac
deserta
sit, turn nullus feracior in ea locus est nec uberior quam de officiis, a quibus constanter honesteque vivendi praecepta ducuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 7:1)
qui omnia recta et honesta
neglegunt
, dum modo potentiam consequantur, nonne idem faciunt, quod is, qui etiam socerum habere voluit eum, cuius ipse audacia potens esset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 105:2)
Cuius ipse princeps iuris iurandi fuit, Quod omnes scitis, solus
neglexit
fidem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 126:3)
Illi vero non modo cum hostibus, verum etiam cum fluctibus, id quod fecit, dimicare melius fuit quam
deserere
consentientem Graeciam ad bellum barbaris inferendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 127:1)
fortitudinem quoque aliquo modo expediunt, cum tradunt rationem
neglegendae
mortis, perpetiendi doloris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 153:4)
qua re quoniam non nullorum sermo iam increbruit, partim se ipsos Attice dicere, partim neminem nostrum dicere, alteros
neglegamus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 2:1)
tenenda praeterea est omnis antiquitas exemplorumque vis, neque legum ac iuris civilis scientia
neglegenda
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 17:3)
Ac primum illud - quoniam auctoritatem tuam
neglegere
, Scaevola, fas mihi non esse puto - respondeo, mihi dicendi aut nullam artem aut pertenuem videri, sed omnem esse contentionem inter homines doctos in verbi controversia positam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 107:2)
Sed sive est ars sive artis quaedam similitudo, non est ea quidem
neglegenda
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 109:2)
'si de istis communibus et pervagatis vix huic aetati audiendum putas, etiamne illa
neglegere
possumus, quae tu oratori cognoscenda esse dixisti, de naturis hominum, de moribus, de rationibus eis, quibus hominum mentes et incitarentur et reprimerentur, de historia, de antiquitate, de administratione rei publicae, denique de nostro ipso iure civili?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 165:4)
Quod si iam hoc facere non poteris aut noles, vereris ne tua domus talis et viri et civis, si a litigiosis hominibus non colatur, a ceteris
deseratur
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 255:5)
nam neque is, qui optime potest,
deserendus
ullo modo est a cohortatione nostra neque is, qui aliquid potest, deterrendus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 86:1)
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