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sic in Aeneide "annua quae
differre
nefas". operatus in h. aut dans operam conviviis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3392)
hic plantas inter plantas et plantaria hoc
interest
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 231)
refert aut
interest
, aut prodest.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1041)
multum enim
interest
inter verum et opinatum malum seu bonum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4613)
ideo rusti- cum nec bonis nec malis alienis moveri, quia eis non
interest
, quippe qui ab urbibus est remotus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4999)
differt
dissipat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1971)
in versum in ordinem, ut "triplici pubes quam Dardana versu in- pellunt".
distulit
transtulit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1443)
"Inde videlicet et execrantur rogos et damnant ignium sepulturas,quasi non omne corpus,etsi flammis subtrahatur, annis tamen et aetatibus in terram resolvatur, nec
intersit
, utrum ferae diripiant an maria consumant an humus contegat an flamma subducat, cum cadaveribus omnis sepultura, si sentiunt, poena sit, si non sentiunt, ipsa conficiendi celeritate medicina."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 11장 1:6)
"non spectacula visitis, non pompis
interestis
, convivia publica absque vobis;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 12장 1:13)
"Quod ipsum explorare et eruere sine univcrsitatis inquisitione non possumus, cum ita cohaerentia, conexa, concatenata sint, ut nisi divinitatis rationem diligenter excusseris, nescias humanitatis, nec possis pulchre gerere rem civilem, nisi cognoveris hanc communem omnium mundi civitatem, praecipue cum a feris beluis hoc
differamus
, quod illa prona in terramque vergentia nihil nata sint prospicere nisi pabulum, nos, quibus vultus erectus, quibus suspectus in caelum datus est, sermo et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare nec fas nec licet ingerentem sese oculis et sensibus nostris caelestem claritatem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:3)
"est quo viro non licet et nonnulla absque feminis sacra sunt, etiam servo quibusdam caerimoniis
interesse
piacularc flagitium est:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:23)
"pariter praesens ubique
interest
et miscetur omnibus, nusquam eius claritudo violatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:31)
"Quanto magis deus auctor omnium ac speculator omnium, a quo nullum potest esse secretum, tenebris
interest
,
interest
cogitationibus nostris, quasi alteris tenebris!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:32)
Platonis autem auctoritate, qui varius et multiplex et copiosus fuit, una et consentiens duobus vocabulis philosophiae forma instituta est Academicorum et Peripateticorum, qui rebus congruentes nominibus
differebant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 21:1)
nihil enim inter Peripateticos et illam veterem Academiam
differebat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 22:2)
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