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quia oportet eas cum quodam animae partu editae fuerint, dividi ac separari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:10)
His enim tribus Dominus Jesus devotionis humanae officia definivit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:8)
Indicato duplici defectu sacrificii Cain, ostendit tria vitia in nostris oblationibus obrepere posse;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 1:1)
Viam trium dierum ibimus, et immolabimus Domino Deo nostro (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:8)
Respiciens, inquit, Abraham oculis suis vidit, et ecce tres viri stabant super eum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:11)
Tres videt, unum adorat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:15)
Tres mensuras offert similaginis (Ibid., 6).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:16)
Tres ergo mensurae, una similago, hoc est, unum erat sacrificium quod venerabili Trinitati, pari quadam mensura devotionis, et congrua plenitudine pietatis oblatum est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:31)
XIII, 21) in farinae mensuris tribus, donec fermentaretur totum, mysteriorum quoque innuentes premendam esse doctrinam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:6)
Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi ego sum in medio eorum (Matt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:36)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
Divide ergo secundum rationem animae principalia et obedientia, et tunc quid masculinum, quidve femininum sit deprehendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:10)
Si recte offeras, non recte autem dividas, peccasti, quiesce;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:2)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti, quiesce.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:2)
tamen quia non recte et jure divisit, culpam incidit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:8)

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