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Vtrum
tu censes?
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 4, scene 243)
utrum
indicare me ei thensaurum aequom fuit, adversum quam eius me opsecravisset pater, an ego alium dominum paterer fieri hisce aedibus?
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 1, scene 2174)
Qui homo cum animo inde ab ineunte aetate depugnat suo,
utrum
itane esse mavelit ut eum animus aequom censeat, an ita potius ut parentes eum esse et cognati velint:
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 223)
itaque qui a teneris aetatibus eruditionibus variis instruuntur, omnibus litteris agnoscunt easdem notas communicationemque omnium disciplinarum, et
ea
re facilius omnia cognoscunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장59)
maiores enim pecoribus immolatis, quae pascebantur in is locis, quibus aut oppida aut castra stativa constituebantur, inspiciebant iocinera, et si erant livida et vitiosa primo, alia immolabant dubitantes,
utrum
morbo an pabuli vitio laesa essent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 4장33)
Itaque, imperator, in primo volumine tibi de arte et quas habeat
ea
virtutes quibusque disciplinis oporteat esse auctum architectum, exposui et subieci causas, quid ita earum oporteat eum esse peritum, rationesque summae architecturae partitione distribui finitionibusque terminavi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 머리말13)
si autem in utrisque palmis ex articulis ab natura decem sunt perfecti, etiam Platoni placuit esse eum numerum
ea
re perfectum, quod ex
singularibus rebus, quae μονάδεσ apud Graecos dicuntur, perficitur decusis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장19)
Mathematici vero contra disputantes
ea
re perfectum dixerunt esse numerum qui sex dicitur, quod is numerus habet partitiones eorum rationibus sex numero convenientes sic:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장22)
Non minus cum animadvertissem distentam occupationibus civitatem publicis et privatis negotiis, paucis iudicavi scribendum, uti angusto spatio vacuitatis
ea
legentes breviter percipere possent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말12)
egregiam esse aquam ad lavandum, sed
ea
si bibatur, excutere e radicibus dentes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장93)
Atqui in aequo ponimus,
utrum
aliquis auferat an neget,
utrum
spem nostram praecidat an differat,
utrum
contra nos faciat an pro se, amore alterius an odio nostri.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 172:3)
compara ista et vide,
utrum
in patriae tuae amore nos vincas,
utrum
eam magis venusque cupias florere quam nos.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 2:14)
nec enim solum
utrum
honestum an turpe sit, deliberari solet, sed etiam duobus propositis honestis
utrum
honestius, itemque duobus propositis utilibus
utrum
utilius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 13:2)
Nam omnia pene totius suae regionis iudicia, quae in absentia sua fiebant, sagaciter investigabat, qualia fierent, iusta aut etiam iniusta, aut vero si aliquam in illis iudiciis iniquitatem intelligere posset, leniter utens suatim illos ipsos iudices, aut per se ipsum aut per alios suos fideles quoslibet interrogabat, quare tam nequiter iudicassent,
utrum
per ignorantiam aut propter aliam quamlibet malevolentiam, id est
utrum
pro aliquorum amore vel timore aut aliorum odio aut etiam pro alicuius pecuniae cupiditate.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 106 111:6)
nam ut nihil interest
utrum
nemo valeat an nemo possit valere, sic non intellego quid intersit
utrum
nemo sit sapiens an nemo esse possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 80:3)
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