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is prospiciens animo quanto cum periculo suo hereditas regni ventura esset ad Persea, ut primum labare animum regis et ingemiscere interdum filii
desiderio
sensit, nunc praebendo aures, nunc lacessendo etiam mentionem rei temere actae, saepe querenti querens et ipse aderat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 625:1)
non minus item pictores, uti Aristomenes Thasius, Polycles et Androcydes
ni, Theo Magnes ceterique, quos neque industria neque artis studium neque sollertia defecit, sed aut rei familiaris exiguitas aut
inbecillitas
fortunae seu in ambitione certationis contrariorum superatio obstitit eorum dignitati.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 머리말9)
is in medio ambulationi laxamentum egregie circa cellam fecit de aspectuque nihil inminuit, sed sine
desiderio
supervacuorum conservavit auctoritatem totius operis distributione.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장29)
cum vero unum corium harenae et unum minuti marmoris erit inductum, tenuitas eius minus valendo faciliter rumpitur nec splendorem politionibus propter
inbecillitatem
crassitudinis proprium obtinebit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 3장29)
quos voco honorandos, quia contemnunt
desiderium
sensus et sequuntur delectationem et
desiderium
intellectus insudantes cognitioni veritatis rerum;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:7)
Desiderium
enim cuiuslibet scibilis est aliquod
desiderium
primi scibilis, cuius probatio est quod quanto entia magis appropinquant primo scibili, tanto magis illa scire desideramus, et tanto magis in speculatione eorum debectamur.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 8:4)
80, 8 neque
imbecillitatem
fame prodat, Targa, qui vocem
imbecillitatem
deleri, et perdat pro prodat legi iubet.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).430)
Spiritu ergo ambulare debes, et
desideria
carnis non perficietis, Apostolotestante qui ait, "Spiritu ambulate, et
desideria
carnis non perficietis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 14:12)
quia etiam effectus illi (quales quales sunt) non sunt ex proprietate caloris, sed tantum per accidens (idem enim facit frigus, ut postea dicemus), nempe ex
desiderio
partium homogenearum coeundi, adjuvante tantum calore ad discutiendum torporem, qui torpor
desiderium
illud antea ligaverat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:16)
sed tamen in ea voluptate hunc accepi dolorem, quod, cum incendisses cupiditatem meam consuetudinis augendae nostrae (nam ad amorem quidem nihil poterat accedere), tum discedis a nobis meque tanto
desiderio
adficis, ut unam mihi consolationem relinquas, fore ut utriusque nostrum absentis
desiderium
crebris et longis epistulis leniatur ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 21 1:1)
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