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fides quatenus ambulat « videt », dum in spatium a Verbo Dei patefactum
ingreditur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:4)
Christi vita, eius ratio Patris cognoscendi, in necessitudine cum Eo penitus vivendi, novum dat locum humanae experientiae et nos illuc
ingredi
possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 27:9)
Et hoc, non quod totam possidere valeat lucem, quae numquam deficit, sed quod ipse prorsus integer in lucem
ingreditur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:8)
36. Cum fides sit lux, nos hortatur ut in eam
ingrediamur
, ad magis magisque prospectum explorandum qui illuminat, quo melius cognoscamus quid amemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:1)
E contra, in fidei confessione omnis vita iter
ingreditur
ad plenam communionem cum Deo Vivente.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:3)
Asserere possumus in Credo hominem credentem invitari ut in mysterium
ingrediatur
quod profitetur utque eo transformari sinat quod profitetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:4)
haec illuminatur perinde ac
ingreditur
in vim dynamicam hoc amore apertam, quatenus nempe iter fit et actio in amoris plenitudinem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:3)
Ita in Maria iter fidei Veteris Testamenti assumitur in sequela Iesu et transformari sinit ab Eo, in intuitum
ingrediens
proprium Filii Dei incarnati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 115:6)
tum dextra famulum levat sistitque et docet
ingredi
tergum per tumidum freti.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr8)
ingreditur
pedibus laceris per loca senta situ et vepribus angelico comitata choro, et licet horrida nox sileat, lucis habet tamen illa ducem.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.10)
"summa quies nil velle super quam postulet usus debitus, ut simplex alimonia, vestis et una infirmos tegat ac recreet mediocriter artus expletumque modum naturae non trahat extra,
ingressurus
iter peram ne tollito, neve de tunicae alterius gestamine providus ito, nec te sollicitet res crastina, ne cibus alvo defuerit:"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1170)
"extincta est multo certamine saeva barbaries, sanctae quae
circumsaepserat
urbis indigenas, ferroque viros flammaque premebat."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1212)
Olli - sensit enim simulata mente locutam, quo regnum Italiae Libycas averteret oras - sic contra est
ingressa
Venus:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 5:1)
mobilitate viget, viresque adquirit eundo, parva metu primo, mox sese attollit in auras,
ingrediturque
solo, et caput inter nubila condit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 8:2)
Proximus
ingreditur
donis, qui vincula rupit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 20:14)
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