라틴어 문장 검색

idem etiam ad philosophiam optime traducitur, ut ex fructibus judicetur et vana habeatur quae sterilis sit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 162:7)
Neque certe damnari potest ars, si ipsa judicet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:3)
Quum enim in hoc primo Aphorismorum libro illud nobis propositum sit, ut tam ad intelligendum quam ad recipiendum ea quae sequuntur mentes hominum praeparentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:3)
sed illis, tanquam pro evidentibus et manifestis, receptis, de ceteris rebus, quae non tam frequenter et familiariter occurrunt, disputant et judicant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 292:2)
At nos certe de universis haec quae dicta sunt intelligimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:2)
id quod antiqua saecula judicaverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:2)
Eam autem legem, ejusque paragraphos, formarum nomine intelligimus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 6:12)
Neque enim intelligimus mensuras quasdam, aut signa, aut scalas processus in corporibus spectabiles;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 19:2)
Rursus vero, non intelligantur ea quae dicimus (etiam quatenus ad naturas simplices) de formis et ideis abstractis, aut in materia non determinatis, aut male determinatis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 192:1)
Nos enim, quum de formis loquimur, nil aliud intelligimus quam leges illas et determinationes actus puri, quae naturam aliquam simplicem ordinant et constituunt, ut calorem, lumen, pondus, in omnimoda materia et subjecto susceptibili.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 192:2)
Intelligatur hoc quod diximus de motu (nempe, ut sit instar generis ad calorem), non quod calor generet motum, aut quod motus generet calorem (licet et haec in aliquibus vera sint), sed quod ipsissimus calor, sive quid ipsum caloris, sit motus et nihil aliud;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 220:1)
tum certe hucusque judicandum est posse esse in natura aliquem talem motum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 352:3)
Longiores autem in iis tractandis ad hunc finem fuimus, ut homines paulatim discant et assuefiant de natura judicare per instantias crucis et experimenta lucifera, et non per rationes probabiles.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 365:2)
Neque illud pro minimo habendum est, quod demonstret omnem varietatem quae in corporibus tangibilibus nobis notis versatur (intelligimus autem corpora bene unita, nec plane spongiosa et cava et magna ex parte aere impleta) non ultra rationes partium 21 excedere:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 391:9)
nihilominus intelligi volumus, quod illae etiam magni sint usus etiam cum propriae instantiae adsint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 408:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION