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Fatendum est tamen cogitationes suas tam fuisse numerosas et complicatas ut simul stare saepius non possent, sed quod in aliquibus prodesset ad alia obesset, neque fieri potuit ut adeo ultra mortale prudens esset aut felix ut rerum pondera
iusta
perpetuo exciperet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 10:3)
14. Corpore erat Henricus decoro, statura
iusta
paulo procerior, erectus, et membrorum compage bona, sed gracilis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 13:1)
neque eam ipsam tamen in Corpore tractatus
justi
, sed tantum digestam per summas in Aphorismos
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Title Page 7:2)
Postquam vero et intellectum fidissimis auxiliis se praesidiis stipavimus, et
justum
divinorum operum exercitum severissimo delectu comparavimus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 36:1)
-- sed tamen utcunque
justa
aut permissa, nihilominus impar fortasse fuisset ea ipsa contentio, ob virium nostrarum modum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:7)
Quod si cui haec mira dictu videantur, et querelae minus
justae
propiora, cum Aristoteles tantus ipse vir, et tanti regis opibus subnixus, tam accuratam de animalibus historiam confecerit, atque alii nonnulli majore diligentia (licet strepitu minore) multe adjecerint, et rursus alii de plantis, de metallis, et fossilibus, historias et narrationes copiosas conscripserint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:8)
Atque certe si quis ea recte conferat,
justum
hoc prisci saeculi judicium reperiet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:5)
si
justam
Naturae et Experientiae Historiam praesto haberent homines, atque in ea sedulo versarentur, sibique duas res imperare possent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 330:4)
sin fuerint in massis majoribus et tanquam
justis
exercitibus, tum vero per conflictum se locis invicem summovent et ejiciunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 458:10)
At multo fortasse
justior
movetur controversia (si modo res non sit omnino extra controversiam), an motus videlicet iste (concesso quod terra stet) coeli finibus contineatur, an potius descendat, et communicetur aeri et aquis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 465:23)
Quantum ad terminos et limites unitatis, vera proculdubio et
iusta
eorum collocatio magni prorsus est ad omnia in religione momenti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:2)
Quocirca
iustum
est, et id ipsum necessitas temporum flagitat, ut ecclesia doctrina sua et decretis suis, principes gladio, omnesque literae seu religiosae sint seu morales, caduceo suo in barathrum inferni damnent et detrudant in secula huiusmodi facta et doctrinas iis auctoritatem aliquam tribuentes, ut magna ex parte iam pridem factum est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 4:9)
Dei exemplum in hac re pro praecepto sibi sit, ille pluvia sua rigat, sole suo irradiat
iustos
iuxta ac iniustos.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:24)
Nemo autem principum sui periculi magnitudinem metiatur ex eo, quod
iusta
sint aut iniusta illa quae animos populi alienant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 12:6)
Cui inservit commercii rationes bene liberare et bene librare, artifices et manufacturas introducere et fovere, desidiam et otium profligare, luxum et profusionem sumptuariis legibus coercere, solum et agros cultura lucrosissima subigere, rebus venalibus pretia
iusta
imponere, census et tributa moderari, et similia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 15:4)
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