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lapidem
bibulum qui harenarius vocatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3481)
cocleae autem propter admittenda spiramina infodiuntur,
lapis
vero harenarius et propter spiramina et propter hauriendum umorem, si forte nimius fuerit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3485)
urget 'iamque reperti'. et 'iam' hic pro 'praeterea'. et utrum saxo et testa * * * , an illud sensit, testam cavam,
lapidem
superiorem * * * hoc enim fit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3504)
dicuntur autem antes a
lapidibus
eminentioribus, qui inter- ponuntur ad materiem sustentandam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4174)
nam proprie antes sunt eminentes
lapides
vel columnae ultimae, quibus fabrica sustinetur, et appellantur antes ἀπο` τοῦ ἀντιστήκειν:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4175)
sic alibi "vivos ducent de marmore vultus" item "Pariusve
lapis
circumdatur auro".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 342)
notandum sane, quia cum 'haec crusta' dicimus feminino genere,
lapidis
aut ligni aut gelu partem significamus;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3602)
quam colligunt de gummi arborum et
lapidibus
rasis, unde paulo post dicit "saepe etiam duris errando in cotibus alas attrivere". tenaces ceras mella retinentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1612)
sane alludit ad id quod dicit Ovidius, quia cum caput eius delatum ad ripam serpens mordere voluisset, est conversus in
lapidem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5226)
"Non boni viri est, Marce frater, hominem domi forisque lateri tuo inhaerentem sic in hac inperitiae vulgaris caecitate deserere, ut tam luculento die in
lapides
eum patiaris inpingere, effigiatos sane et unctos et coronatos, cum scias huius erroris non minorem ad te quam ad ipsum infamiam redundare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 3장 1:2)
nam et
lapidum
conflictu atque tritu elici ignem videmus et recenti fossione terram fumare calentem, atque etiam ex puteis iugibus aquam calidam trahi, et id maxime fieri temporibus hibernis, quod magna vis terrae cavernis contineatur caloris eaque hieme sit densior ob eamque causam calorem insitum in terris contineat artius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 25:4)
Sed nos cum dicimus natura constare administrarique mundum, non ita dicimus ut glaebam aut fragmentum
lapidis
aut aliquid eius modi nulla cohaerendi natura, sed ut arborem ut animal, in quibus nulla temeritas sed ordo apparet et artis quaedam similitudo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 82:2)
Eademque ratione nec
lapides
ex terra exciderentur ad usum nostrum necessarii, nec ferrum, aes, aurum, argentum effoderetur penitus abditum sine hominum labore et manu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 16:2)
Athenienses cum Persarum impetum nullo modo possent sustinere statuerentque, ut urbe relicta coniugibus et liberis Troezene depositis naves conscenderent libertatemque Graeciae classe defenderent, Cyrsilum quendam suadenterm ut in urbe manerent Xerxemque reciperent,
lapidibus
obruerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 59:1)
lapides
me hercule omnis flere ac lamentari coegisses, ut totum illud vti lingva nvn- cvpassit non in xii tabulis, quas tu omnibus bibliothecis anteponis, sed in magistri carmine scriptum videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 245:5)
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