도구

도구

라틴어 문장 검색

Exilia, tormenta morbi, bella, naufragia meditare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 8:1)
Non intenditur virtus, ergo ne beata quidem vita, quae ex virtute est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 24:8)
tum aeterna meditatos respicere cogit ad mortem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 1:1)
alienus iam hinc altius ab quid sublimiusque meditare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 28:2)
Nam nisi hoc fecerimus, ne virtus quidem nobis permanebit, quae exercendo sensu valet, virtus autem suadet praesentia bene conlocare, in futurum consulere, deliberare et intendere animum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 15:2)
facilius intendet explicabitque qui aliquem sibi adsumpserit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 15:3)
Tanti putemus oculos intendere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 6:1)
At mehercules id agimus, ut longius revocandi simus, et cum ignoremus, quo feramur, velociter tamen illo, quo intendimus, perseveramus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 7:6)
Doce me non an fortitudo animal sit, sed nullum animal felix esse sine fortitudine, nisi contra fortuita convaluit et omnis casus, antequam exciperet, meditando praedomuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 27:1)
Corpus est, quod video, cui et oculos intendi et animum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 13:5)
Sic infans, qui stare meditatur et ferre se adsuescit, simul temptare vires suas coepit, cadit et cum fletu totiens resurgit, donec se per dolorem ad id, quod natura poscit, exercuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 8:1)
Quemadmodum qui audierunt symphoniam, ferunt secum in auribus modulationem illam ac dulcedinem cantuum, quae cogitationes impedit nec ad seria patitur intendi, sic adulatorum et prava laudantium sermo diutius haeret quam auditur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 9:1)
illic inter fremitum consonantis turbae intendendus animus est, uox ad aures iudicis perferenda:
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., chapter pr 5:5)
ipse ignes subiciebam, ipse ad intendendum eculeum manus admouebam.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Venefica torqueatur, donec conscios indicet. Quidam mortua uxore ex qua filium habebat duxit alteram uxorem et ex ea filiam sustulit. decessit adulescens; accusauit maritus nouercam uenefici. damnata cum torqueretur dixit consciam sibi filiam esse. petitur 19:6)
"sic intendite, sic caedite, sic istum quem fecit cummaxime uultum seruate, ne sitis ipsi exemplar."
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Laesae reipublicae sit actio. Parrhasius pictor Atheniensis, cum Philippus captiuos Olynthios uenderet, emit unum ex iis senem; perduxit Athenas; torsit et ad exemplar eius pinxit Proinethea. Olynthius in tormentis periit. ille tabulam in templo Mineruae p 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION