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Quomodo enim potest mortem recipere, cum sit contraria?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:5)
et lux non recipit tenebras, nam statim discutit (infuso enim lumine, tenebrarum horror aufertur, sicut admoto igne, nivium rigor desinit), ita et anima quae vitam creat, mortem non recipit, et non moritur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:7)
anima autem mortem non recipit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:8)
quoniam eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:29)
Qui exaltas me de portis mortis (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:6)
Denique in corpore mortis ingemiscebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:25)
Denique tetigit illa mulier quae tetigit fimbriam ejus, et a morte dimissa est, cui dicitur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:3)
nolite timere a morte, ego sum vita.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:23)
Quicumque ad me venit, mortem non videbit in aeternum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:24)
Mors enim secessio quaedam est animae et corporis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:8)
ut advertas non nuntium mortis, sed gratiae munus expressum, qui translatus magis, quam derelictus est, cujus nemo novit sepulturam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:10)
utpote qui se humiliavit factus obediens usque ad mortem, longe uniuscujusque nostrum dissimilis, quia nos frustra extollimur mente carnis inflati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:14)
Quem miserans virtus, et casurum cito videns, improviso occurrit, verita ne inter moras illecebris demulcentibus mens capiatur humana.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:2)
Viae inferorum domus ejus, deducentes in secessum mortis (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:10)
ut consepultus cum illo per baptismum in mortem, quemadmodum ille surrexit ex mortuis, et tu resurgas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:21)

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