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non utique aliqua sui dissolutione, sed merito moritur Deo, quia vivit peccato.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:16)
Ergo quae non peccat, non moritur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:17)
et lux non recipit tenebras, nam statim discutit (infuso enim lumine, tenebrarum horror aufertur, sicut admoto igne, nivium rigor desinit), ita et anima quae vitam creat, mortem non recipit, et non moritur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:7)
anima ergo non moritur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:9)
Vides igitur quia non moritur cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:6)
Moriatur in te anima tua? Non;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:11)
Quae repetitur, manet:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:15)
quae interimitur, non manet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:16)
Alias manet poena, alias gloria;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:2)
Sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo, inquit, omnes vivificabuntur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:9)
quoniam quae in deliciis est, vivens mortua est (I Tim.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:15)
cras enim moriemur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:41)
Ibi tu cave ne rapiaris a praeterlabentibus et non manentibus, in quibus magna tentatio est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:37)
Saevus criminum stimulus libido est, quae numquam manere quietum patitur affectum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:3)
Zachaee, festinans descende, quia hodie in domo tua manere me oportet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:32)

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