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Denique David
montibus
, in quibus Jonathas cum patre interemptus est, perpetuae poenam sterilitatis optavit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:20)
XXIV, 18), tot dies observavit S. Moyses in
monte
Sina, et demoratus est, cum praescripta Legis acciperet?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:5)
per quindecim aquae cubitos queis
montes
superabantur, humanos sensus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 1:2)
quindecim enim cubitis super excelsos
montes
aquam fuisse dixit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:2)
Allegoria autem quinque sensus complectitur, qui sunt in corpore nostro velut excelsi
montes
, qui hanc carnem passionum obumbrant, et plerumque incursantur bestiis, et exagitantur condensa et opaca eorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:4)
Dominus a Libano veniet, a
monte
umbroso et opaco (Hab.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:6)
Transibis et pertransibis a principio fidei, a cubilibus leonum, et
montibus
pardorum (Cant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:11)
Per hos igitur
montes
Christus advenit, comprimens Evangelicis disputationibus feroces istius corporis motus, atque illam altitudinem cordis, et se extollentem superbiam obedientia et humilitate sui destruens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:13)
Nam quomodo non evacuaretur mare ventorum vi, cui cessisset toto diffusum orbe diluvium usque ad Herculis, ut aiunt, columnas, et mare Magnum tectis
montium
excelsorum verticibus exaestuans?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:6)
centum quinquaginta diebus fuisse infusionem aquarum, sedisse arcam in
monte
septimo mense, septima et vigesima mensis:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:6)
postea minui coepisse aquas misericordia Dei, centum quinquaginta diebus diminutionem aquarum factam, postea apparuisse capita
montium
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:7)
Tunc ergo sedit arca, hoc est, in mense septimo, septima et vigesima mensis super
montem
quadrati.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:22)
quadraginta diebus nimia vis coelesti imbre et fontium eruptione exaestuavit, quadraginta diebus aliis exactis postquam visa sunt capita
montium
, undecimo mense, primo die mensis, dimisit corvum sanctus Noe:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:27)
quando quidem videt quod in fructus suos semper terra revocetur, qui diversi aut vere et aestate, ut in partibus
Orientis
, aut aestate autumnoque nascantur, ut in partibus Occidentis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:10)
Ideo Scriptura de partibus
Orientis
, et maxime Aegypti per quam transivit Hebraeus, vel ex partibus Phoeniciae sumpsit exemplum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:8)
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