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Quod si numerum augerent operariorum, atque hoc modo se valere posse confiderent, annon tanto
magis
?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:15)
Atque ut melius intelligamur, utque illud ipsum quod volumus ex nominibus impositis
magis
familiariter occurrat, altera ratio sive via Anticipatio Mentis, altera Interpretatio Naturae, a nobis appellari consuevit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:11)
Etiam opera, quae jam inventa sunt, casui debentur et experientiae,
magis
quam scientiis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 19:1)
ut
magis
damnosa sit, quam utilis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 27:2)
ut vero ad interiora et remotiora naturae penetretur, necesse est ut tam notiones quam axiomata
magis
certa et munita via a rebus abstrahantur, atque omnino melior et certior intellectus adoperatio in usum veniat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 39:2)
Gestit enim mens exsilire ad
magis
generalia, ut acquiescat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 43:2)
Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus, delectatio et vanitas, is tamen humano intellectui error est proprius et perpetuus, ut
magis
moveatur et excitetur affirmativis, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
id quod Democriti schola fecit, quae
magis
penetravit in naturam, quam reliquae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 104:4)
Quum autem intellectus acutior, aut observatio diligentior, eas lineas transferre velit, ut illae sint
magis
secundum naturam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:7)
similiter, et multo
magis
, super phaenomena philosophiae fundari possunt et constitui varia dogmata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:7)
ut narrationes fictae ad scenam narrationibus ex historia veris concinniores sint et elegantiores, et quales quis
magis
vellet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:9)
magis
ubique sollicitus quomodo quis respondendo se explicet, et aliquid reddatur in verbis positivum, quam de interna rerum veritate;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:7)
ut hoc etiam nomine
magis
accusandus sit, quam sectatores ejus moderni (scholasticorum philosophorum genus) qui experientiam omnino deseruerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:16)
At philosophiae genus empiricum placita
magis
deformia et monstrosa educit, quam sophisticum aut rationale genus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:1)
at illud alterum phantasticum, et tumidum, et quasi poeticum,
magis
blanditur intellectui.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:4)
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