라틴어 문장 검색

quæ scieris sine arrogantiapostulanti imperties;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:7)
"Scias itaque, in bona muliere bonam societatem esse, " unde dici consuevit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 38:2)
Semper ergo discendum est, "quia nemo est, cui omnia scire datum sit;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:6)
"Ut ergo plus sciatur, et memoria retineatur, semper congruis horis legendumest et discendum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:9)
Pars ergo scientiæ est scire, quod nescias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:6)
"Dicitur etiam consilium dari, licet nullum intervenerit verbum, quando sciens præsto opem in maleticio committendo, ut ecce ferramentacommodavi ad confringendum ostium, vel similia feci, " ut leges dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 76:4)
Primo componitur ex con et scio, id est sentio, quia cum aliis debemus scire, id est consentire et concordes esse ad hoc, ut vere sit consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:6)
Et si de ira, irato et iracundo plenius scire volueris, legas in libro, DeForma Vitæ, ad Vincentium scripto, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:16)
" Unde sciendum est "nullam in amicitiapestem esse majorem quam adulationem, blanditiam, assentationem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 118:8)
id disce, quod potest sciri;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:5)
" Scias igitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 164:4)
Scire enim debes, quod qui guerram habet multipliciter se custodiredebet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 185:1)
"Et ut scivi, quoniam aliter non possum esse continens, nisi Deusdet" et cetera.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:16)
scire debes, quod genita fuit tibi injuria ex odio inimicorum tuorum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 216:2)
Causam autem, quare Deus permisit tibi hanc injuriam fieri, similiternon possumus scire, nisi per credulitatem vel præsumptionem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION