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quae licet honestior ratio sit, quam pronunciandi licentia, quum ipsi pro se dicant se minime confundere inquisitionem, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod
sequantur
ut probabile, licet non habeant quod teneant ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
Quales enim eae sunt, ac prout rite aut male institutae, tales
sequuntur
philosophiae et contemplationes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:4)
hoc est, propria confessio authorum, quos homines nunc
sequuntur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:3)
invenietur tamen ille ipse potius contemplationum et doctrinarum varietatem, quam veritatis severam et rigidam inquisitionem
sequi
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:10)
Itaque, si finis scientiarum a nemine adhuc bene positus sit, non mirum est si in iis, quae sunt subordinata ad finem,
sequatur
aberatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:14)
Sequitur
ratio omnium maxima ad faciendam spem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:1)
sequitur
ex eo, non in rebus ipsis difficultatem oriri, quae potestatis nostrae non sunt, sed in intellectu humano ejusque usu et applicatione;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:12)
At aevis
sequentibus
Titus Livius melius rem advertit et introspexit, atque de Alexandro hujusmodi quippiam dixit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 235:1)
Vaga enim Experientia et se tantum
sequens
(ut superius dictum est) mera palpatio est, et homines potius stupefacit quam informat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 241:3)
Quum enim in hoc primo Aphorismorum libro illud nobis propositum sit, ut tam ad intelligendum quam ad recipiendum ea quae
sequuntur
mentes hominum praeparentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:3)
expurgata jam et abrasa et aequata mentis area,
sequitur
ut mens sistatur in positione bona, et tanquam aspectu benevolo, ad ea quae proponemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:4)
Itaque exemplar
sequimur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 295:6)
Quare ex formarum inventione
sequitur
contemplatio vera, et operatio libera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:9)
Etenim forma naturae alicujus talis est ut, ea posita, natura data infallibiliter
sequatur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:4)
Nam qui formas et modos novit superinducendi flavi, ponderis, ductilis, fixi, fluoris, solutionum, et sic de reliquis, et eorum graduationes et modos, videbit et curabit ut ista conjungi possint in aliquo corpore, unde
sequatur
transformatio in aurum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 14:12)
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