도구

도구

라틴어 문장 검색

Si consideremus unam domum, cuius finis est domesticos ad bene vivere preparare, unum oportet esse qui regulet et regat, quem dicunt patremfamilias, vel eius locum tenentem, iuxta dicentem Phylosophum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:10)
Si consideremus vicum unum, cuius finis est commoda tam personarum quam rerum auxiliatio, unum oportet esse aliorum regulatorem, vel datum ab alio vel ex ipsis preheminentem consentientibus aliis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:15)
Si vero unam civitatem, cuius finis est bene sufficienterque vivere, unum oportet esse regimen, et hoc non solum in recta politia, sed etiam in obliqua;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:17)
ergo unum oportet esse regulans sive regens, et hoc 'Monarcha' sive 'Imperator' dici debet. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:24)
ergo inter tales oportet esse iudicium. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 10:6)
Et sic aut erit processus in infinitum, quod esse non potest, aut oportebit devenire ad iudicem primum et summum, de cuius iudicio cuncta litigia dirimantur sive mediate sive inmediate:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 10:12)
Et hoc metu cupiditatis fieri oportet, de facili mentes hominum detorquentis.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:36)
Ex quibus colligitur quod optime dispositum esse oportet optime alios disponere volentem. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:17)
Habent nanque nationes, regna et civitates intra se proprietates, quas legibus differentibus regulari oportet:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:19)
Preterea meminisse oportet quod, ut Phylosophus docet in primis ad Nicomacum, non similiter in omni materia certitudo querenda est, sed secundum quod natura rei subiecte recipit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:17)
leges enim oportet homines devincire ad invicem propter Comunem utilitatem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:10)
Propter quod evidentissime patet quod finem iuris intendentem oportet cum iure intendere;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:33)
quod quidem oportet sortiri;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:37)
Ad bene quoque venandum veritatem quesiti scire oportet quod divinum iudicium in rebus quandoque hominibus est manifestum, quandoque occultum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:2)
Falsitatem consequentis ad fideles estendere non oportet:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:15)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION