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Hermagoras solus
quattuor
, coniecturam, proprietatem, translationem, qualitatem, quam per accidentia, id est κατα` συμβεβηκόσ vocat, hac interpretatione, an illi accidat viro bono esse, vel malo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:4)
haec
quattuor
velut proposita formaeque actionis, quae tum generales status vocabam, in duo (ut ostendi) genera discedunt rationale et legale.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:1)
ridendi vero, qui velut legem prooemiis omnibus dederunt, ut intra
quattuor
sensus terminarentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 71:3)
epichirematos et
quattuor
et quinque et sex etiam factae sunt partes a quibusdam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 354:1)
ut illa, Qui tres liberos habebat, oratorem, , medicum, testamento
quattuor
partes fecit et singulas singulis dedit, unam eius esse voluit, qui esset utilissimus civitati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 44:2)
Et quoniam
quattuor
eius generis quaestiones vel status facimus, singulos percurram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 215:3)
quattuor
tamen maxime generibus video constare amplificationem, incremento, comparatione, ratiocinatione, congerie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 157:2)
neque alio ceris Platonis inventa sunt
quattuor
illa verba, quibus illo pulcherrimo operum Piraeeum se descendisse significat, plurimis modis scripta, quam quod eum quoque maxime numerosum facere experiretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 283:2)
praeter illa vero, quae Cicero inter lumina posuit sententiarum, multa alia et idem Rutilius Gorgian secutus, non illum Leontinum, sed alium sui temporis, cuius
quattuor
libros in unum suum transtulit, et Celsus, videlicet Rutilio accedens, posuerunt schemata:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 148:1)
equidem Ciceronem sequar, (nam is eminentissimos Graecorum est secutus) excepto quod pes mihi tris syllabas non videtur excedere, quanquam ille paeane dochmioque, quorum prior
quattuor
, secundus quinque excurrit, utatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 336:3)
ergo cum constent
quattuor
pedes binis, octo ternis, spondeum longis duabus, pyrrhichium, quem alii pariambum vocant, brevibus, iambum brevi longaque, huic contrarium e longa et brevi choreum, non ut alii trochaeum nominemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 337:4)
ita duae natura breves positione sunt temporum
quattuor
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 343:4)
medius numerus videntur
quattuor
, sed recipit frequenter et plura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 382:1)
modus eius a Cicerone aut
quattuor
senariis versibus aut ipsius spiritus modo terminatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 382:2)
est et ille verecundae orationi aptissimus, quo,
quattuor
primis leviter in summum coeuntibus digitis, non procul ab ore aut pectore fertur ad nos manus et deinde prona ac paulum prolata laxatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 243:1)
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