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in illius
respectum
iste populo praesideat, non quia scit aut potest, sed quia alius pro illo meruit.
(세네카, 행복론, Liber IV 154:4)
non enim exigo, ut mihi sine
respectu
sui consulat, immo etiam opto, ut beneficium mihi datum vel magis danti profuerit, dum modo id, qui dabat duos intuens dederit et inter me seque diviserit.
(세네카, 행복론, Liber VI 55:2)
in iis observari sacrilegium, quae
religio
numini adscripsit.
(세네카, 행복론, Liber VII 40:2)
Si tibi vitae nostrae vera imago succurret, videre1 videberis tibi captae cum maxime civitatis faciem, in qua omisso pudoris rectique
respectu
vires in concilio sunt velut signo ad permiscenda omnia dato.
(세네카, 행복론, Liber VII 133:1)
ne
religio
quidem, quae inter arma hostilia supplices texit, ullum impedimentum est ruentium in praedam.
(세네카, 행복론, Liber VII 133:4)
Ergo quemadmodum
religio
deos colit, superstitio violat, ita clementiam mansuetudinemque omnes boni viri praestabunt, misericordiam autem vitabunt ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 19:1)
expulso melioris aequiorisque
respectu
quocumque visum est libido se impingit, nec furtiva iam scelera sunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 43:6)
Faciet nos moderatiores
respectus
nostri, si consuluerimus nos :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 156:3)
Mouet me
respectus
omnium uirginum, si in ciuitate nulla inueniri potuit neque meretrice castior neque homicida purior.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum. liber primus., Sacerdos Peostituta.20)
Respectus
ensis faciet.
(세네카, 옥타비아 7:32)
igitur ignosce ad tam sanctae conscientiae praerogativam raptim perniciterque properantibus, quandoquidem sententiam tuam nec victus ut stolidus accusat nec victor ut argutus inridet, veritatisque
respectu
dependunt tibi addicti reverentiam, gratiam liberati, proinde impense obsecro ut inter Alethium et Paulum quae veniunt in disceptationem, mox ut utrimque fuerint opposita, discingas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Explicio suo salutem 2:1)
obversatur etenim per dies mentibus singulorum quod persona aetate gravis infirmitate fragilis, nobilitate sublimis
religione
venerabilis solius dilectionis obtentu abrupisti tot repagula, tot obiectas veniendi difficultates, itinerum videlicet longitudinem brevitatem dierum, nivium copiam penuriam pabulorum, latitudines solitudinum angustias mansionum, viarum voragines aut umore imbrium putres aut frigorum siccitate tribulosas, ad hoc aut aggeres saxis asperos aut fluvios gelu lubricos aut colles ascensu salebrosos aut valles lapsuum adsiduitate derasas;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Constantio suo salutem 3:1)
neque ad hanc nundinationem stimulo cupiditatis sed
respectu
avitae recordationis adducitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Hypatio suo salutem 2:2)
ecquid numquamne 1
respectu
movebere familiaritatis antiquae, ut tandem a continuandi 2 silentii proposito pedem referas?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Felici suo salutem 1:5)
namque hoc officium vester potius amor quam geruli
respectus
elicuit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Simplicio suo salutem 1:5)
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