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quos, ut uberrime demonstratum est, bonum quaerentes
prauus
error auertit, nedum ordo de summi boni cardine proficiens a suo quoquam deflectat exordio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 4:3)
Parcit itaque
sapiens
dispensatio ei quem deteriorem facere possit aduersitas, ne cui non conuenit laborare patiatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 6:5)
Lex et
sapiens
arbiter aequi,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 37:1)
— Quare, inquit, ita uir
sapiens
moleste ferre non debet quotiens in fortunae certamen adducitur, ut uirum fortem non decet indignari quotiens increpuit bellicus tumultus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:32)
Nec credas quod philosophus qui vitam suam posuit in studio sapientiae, contradixit veritati fidei catholicae in aliquo, sed magis studeas, quia modicum habes intellectum respectu philosophorum qui fuerunt et sunt
sapientes
mundi, ut possis intelligere sermones eorum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:3)
"neque is sum," inquit, "qui gravissime ex vobis mortis periculo terrear: hi
sapient
; si gravius quid acciderit, abs te rationem reposcent,
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 30장2)
Ex eis Eporedorix cognito Litavicci consilio media fere nocte rem ad Caesarem defert; orat ne patiatur civitatem
pravis
adulescentium consiliis ab amicitia populi Romani deficere; quod futurum provideat, si se tot hominum milia cum hostibus coniunxerint, quorum salutem neque propinqui neglegere, neque civitas levi momento aestimare posset.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 39장3)
Phrenesis vero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamvis adhuc
sapiat
, tamen quasdam vanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장10)
Phrenesis uero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamuis adhuc
sapiat
, tamen quasdam uanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:1)
quibus interpolationibus autem
pravisque
lectionibus obsiti sunt duo priores, earum facile tibi rationem reddes considerata praescriptionum medicinalium multitudine quae in iis inveniuntur.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.150)
Mulierculae aiunt ex
pravo
quodam odore quem aliquis ab ore efflat se noscere hominem febricitare Targa idque recte.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).473)
aut quum aeger, quamvis adhuc
sapiat
, tamen quasdam vanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 3:2)
deteriore luto
pravus
quos edidit auctor, quem merito Grai perhibent Epimethea vates, et nihil aetherii sparsit per membra vigoris, hi pecudum ritu non impendentia vitant nec res ante vident;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:286)
quod flenti tuleris, plus
sapit
osculum.
(클라우디아누스, Fescennina de Nuptiis Honorii Augusti 4:7)
si metuis, si
prava
cupis, si duceris ira, servitii patiere iugum;
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:142)
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