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quod, etiamsi constat utrumque pedibus, habet tamen non
simplicem
differentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 302:2)
genera eius duo sunt, alterum
simplex
, cum sensus unus longiore ambitu circumducitur, alterum, quod constat membris et incisis, quae plures sensus habent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:2)
et cum iis felicissime cessit imitatio, verbis atque numeris sunt non multum differentes, vim dicendi atque inventionis non adsequuntur, sed plerumque declinant in peius et proxima virtutibus vitia comprehendunt fiuntque pro grandibus tumidi, pressis exiles, fortibus temerarii, laetis corrupti, compositis exultantes,
simplicibus
negligentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:2)
sed facilius in iis
simpliciusque
iudicium, quae replenda vel deiicienda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:4)
plurimum autem parari facultatis existimo ex
simplicissima
quaque materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:1)
quae tamen vix in ullo tanta fuerint, ut non hoc adfirmationis genus temperandum sit aliqua
moderatione
sicut omnia, in quibus patronus argumentum ex se ipso pete.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:2)
simpliciora
militares decent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 33:3)
iucundissima vero in oratore humanitas, facilitas,
moderatio
, benivolentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:3)
praeter hoc tamen, quod est commune, propriam
moderationem
quaedam desiderant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 59:1)
utitur hac
moderatione
Cicero pro Caelio contra Atratinum, ut eum non inimice corripere, sed paene patrie monere videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:2)
sed in his quidem, in quibus vel iudici vel etiam adsistentibus ratio nostrae
moderationis
probari debet, minor est labor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:4)
verborum etiam
moderatione
detrahi solet, si qua est rei invidia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 91:1)
nos
simpliciora
tradamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 121:3)
quantitas
simplicior
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 162:1)
itaque laetis in rebus plena et
simplex
et ipsa quodammodo hilaris fluit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 210:1)
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