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Mulvius et scurrae, tibi non referenda
precati
, discedunt.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.22)
" Nasidienus ad haec "tibi Di, quaecumque
preceris
, commoda dent:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit. 1:13)
sed si tanto opere effagitantur quam tu adfirmas, permittamus vela ventis et oram solventibus bene
precemur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문 4:1)
tum neque citra musicen grammatice potest esse perfecta, cum ei de metris rhythmisque dicendum sit, nec, si rationem siderum ignoret, poetas intelligat, qui (ut alia omittam)
totiens
ortu occasuque signorum in declarandis temporibus utantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:3)
videlicet, ut corpora infantium nec casus, quo in terram
totiens
deferuntur, tam graviter adfligit nec illa per manus et genua reptatio nec post breve tempus continui lusus et totius diei discursus, quia pondus illis abest nec sese ipsi gravant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 411:2)
necesse vero iis, cum eadem iudiciis pluribus dicunt, aut fastidium moveant velut frigidi et repositi cibi, aut pudorem deprehensa
totiens
audientium memoria infelix supellex, quae sicut apud pauperes ambitiosos pluribus et diversis officiis conteratur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 73:1)
protagoran transeo, qui interrogandi, respondendi, mandandi,
precandi
, quod εὐχωλήν dixit, partes solas putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 57:1)
ut de
precetur
, ut supplicet, ut medeatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:14)
illis non accedo qui schema esse existimant etiam, si quid nobis ipsis dicamus inexspectatum accidisse, ut Pollio, nunquam fore credidi, iudices, ut, reo Scauro, ne quid in eius iudicio valeret,
precarer
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 71:1)
praeter haec Celsus excludere, asseverare, detrectare, excitare iudicem, proverbiis uti, et versibus et ioco et invidia et invocatione intendere crimen (quod est δείνωσισ), adulari, ignoscere, fastidire, admonere, satisfacere,
precari
, corripere, figuras putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 150:1)
quod
precatus
a diis immortalibus sum, et clausulis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 364:1)
quam dignae Milonis in peroratione ipsa voces eo viro, qui pro re publica seditiosum civem
totiens
compescuisset quique insidias virtute superasset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 41:3)
Ille animo feroci negat se
totiens
fusum Numidam pertimescere:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 106장5)
Fateor ergo ad hominem mihi carum ex pluribus me causis frequentius venisse, ut scirem, an illum
totiens
eundem invenirem, numquid cum corporis viribus minueretur animi vigor.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 13:1)
bono animo mala
precantur
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 2:6)
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