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Obsecro autem eos, qui hunc librum lecturi sunt, ne abhorrescant propter adversos casus, sed
reputent
illas poenas non ad interitum, sed ad correptionem esse generis nostri.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장12)
" Optimis civibus Iudaeis plurimam salutem et bene
valere
et esse felices, rex et dux Antiochus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장19)
Si bene
valetis
et filii vestri, et res vestrae ex sententia sunt vobis, precans refero quidem Deo maximam gratiam, in caelum spem habens;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장20)
Et, quia non insensatus erat, secum ipse
reputans
factam erga se deminutionem et intellegens invictos esse Hebraeos, potente Deo auxiliante, misit ad eos
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장13)
Ita instructus rem aggredi ausus sum parum fortasse versans quid
valerent
humeri.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 3:1)
Generatio autem procreatioque eorum est fixa firmaque, ne quo alio modo fieri possint, nec ut si hoc modo fiant, aliud quiddam ullo modo
valeat
procreari.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De generatione numeri perfecti. 2:1)
Haec dum mecum tacitus ipse
reputarem
querimoniamque lacrimabilem stili officio signarem astitisse mihi supra uerticem uisa est mulier reuerendi admodum uultus, oculis ardentibus et ultra communem hominum ualentiam perspicacibus, colore uiuido atque inexhausti uigoris, quamuis ita aeui plena foret ut nullo modo nostrae crederetur aetatis, statura discretionis ambiguae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:1)
Nectit qua
ualeat
trahi catenam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VII 18:1)
Nam si te hoc inane nomen fortuitae felicitatis mouet, quam pluribus maximisque abundes me cum
reputes
licet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:6)
Ullamne igitur eius hominis potentiam putas qui quod ipse in alio potestne id in se alter
ualeat
efficere non possit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:18)
Celsa num tandem
ualuit
potestas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XII 14:1)
Breuem replere non
ualentis
ambitum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 5:1)
Considera namque an per ea quibus se homines adepturos beatitudinem putant ad destinatum finem
ualeant
peruenire.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:2)
Quodsi neque id
ualent
efficere quod promittunt bonisque pluribus carent, nonne liquido falsa in eis beatitudinis species deprehenditur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:4)
An uero regna regumque familiaritas efficere potentem
ualet
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:1)
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