도구

도구

라틴어 문장 검색

numquid et ungues claudere flexibiles patulam seu tendere palmam?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3282)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
ipsa quidem sincera fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere limum, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita refrixit deque volutabris pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic condita simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
veniam quibus ille revenit calcata de morte viis:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3362)
vigil vicissim spiritus quodcumque restat temporis, dum meta noctis clauditur, stans ac laborans excubet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum23)
tunc non licebit claudere quod quisque fuscum cogitat, sed mane clarescent novo secreta mentis prodita.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus4)
sed cum tenderet ad superna palmas expertumque sibi Deum rogaret clausus iugiter indigensque victus, iussus nuntius advolare terris, qui pastum famulo daret probato, raptim desilit obsequente mundo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum17)
felices animae prata per herbida concentu pariles suave sonantibus hymnorum modulis dulce canunt melos, calcant et pedibus lilia candidis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae36)
greges et ipsos claudit armentalium sollers virorum cura, ne vagum pecus contingat ore rorulenta gramina, potum strepentis neve fontis hauriat;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium46)
foetidum ieeur reduetus rursus intrat halitus, ambulat per stagna ponti, summa calcat fluctuum:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae27)
clausus aurium meatus et sonorum nescius purgat ad praecepta Christi crassa quaeque obstacula, vocibus capax fruendis ac susurris pervius.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae35)
inclitus ergo parens patriae, moderator et orbis, nil egit prohibendo vagas ne pristinus error crederet esse deum nigrante sub aere formas, aut elementorum naturam, quae Patris ars est omnigeni, summa pro maiestate sacraret, vir solus cui cura fuit ne publica morum plaga cicatricem summa leviter cute clausam duceret, et latebram tabentis vulneris alte inpressam penitusque putri de pure peresam iuncta superficies medico fallente foveret, sed studuit quo pars hominis generosior intus viveret atque animam letali peste piatam nosset ab interno tutam servare veneno?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권23)
"hoc Deus ipse constituit, cuius nutu dominaris et orbi imperitas et cuncta potens mortalia calcas."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권136)
"seu nos procinctus maneat, seu pace quietas dictemus leges, seu debellata duorum colla tyrannorum media calcemus in urbe, agnoscas, regina, libens mea signa necesse est, in quibus effigies crucis aut gemmata refulget aut longis solido ex auro praefertur in hastis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권145)
nec moveor quod pars hominum rarissima clausos non aperit sub luce oculos et gressibus errat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권178)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION