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nam qui id quod
vitari
non potest metuit, is vivere animo quieto nullo modo potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 2:3)
quod
vitare
nullo modo potuimus, nisi nihil omnino scriberemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 3:2)
o a/nte victrice/s manus, O pe/ctora, o terga, o/ lacertoru/m tori, Vestro/ne pressu quo/ndam Nemeaeu/s leo Frende/ns efflavit gra/
viter
extremum ha/litum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 21:9)
quo modo illi, qui bene instituti sunt, accipere plagam malunt quam turpiter
vitare
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:3)
Qui miser in campis maerens errabat Aleis Ipse suum cor edens, hominum vestigia
vitans
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 63:8)
itaque primum in ipsa cupiditate, cum id solum agitur ut ea tollatur, non est quaerendum, bonum illud necne sit quod lubidinem moveat, sed lubido ipsa tollenda est, ut, sive, quod honestum est, id sit summum bonum sive voluptas sive horum utrumque coniunctum sive tria illa genera bonorum, tamen, etiamsi virtutis ipsius vehementior adpetitus sit, eadem sit omnibus ad
deterrendum
adhibenda oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 62:2)
haec inconstantia mutabilitasque mentis quem non ipsa pravitate
deterreat
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 76:3)
etenim si naturalis amor esset, et amarent omnes et semper amarent et idem amarent, neque alium pudor, alium cogitatio, alium satietas
deterreret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 76:5)
neque excitātur classicō mīles trucī neque horret īrātum mare, forumque
vītat
et superba cīvium potentiōrum līmina.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus carmina facit13)
Quas ut
vitemus
versus subiecti monent.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Canis parturiens.2)
Aper rapinam
vitans
non prodit foras.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Aquila, feles, et aper.14)
Tali consilio est a fuga
deterritus
.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Aesopus et servus profugus: Non esse malo addendum malum.15)
Igitur memento nihil magis esse
vitandum
quam istam luxuriae et sordium novam societatem;
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 6 7:1)
In his me multa sollicitant, aliqua nec minora
deterrent
.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 19 1:3)
Oportet quidem, quae sunt inhonesta, non quasi illicita sed quasi pudenda
vitare
;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 13 9:1)
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