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" Turpissima
eiusmodi
cavillatio est ;
(세네카, 행복론, Liber II 68:5)
His atque
eiusmodi
vocibus id agamus, ut voluntas nostra non lateat, sed aperiatur et luceat.
(세네카, 행복론, Liber II 111:1)
quod non admiraberis, si excusseris, quid habiturus fuerit difficultatis, quisquis in
eiusmodi
reum exisset.
(세네카, 행복론, Liber III 34:2)
Quid ad- sedisse aegro et, cum valetudo eius ac salus momentis constaret, excepisse
idonea
cibo tempora et cadentes venas vino refecisse et medicum adduxisse morienti ?
(세네카, 행복론, Liber III 40:7)
Ut tamen detrahas ista, non erat ipse sol
idoneum
oculis spectaculum dignusque adorari, si tantum praeteriret?
(세네카, 행복론, Liber IV 110:1)
" Quare ergo," inquit, " Zeno vester, cum quingentos denarios cuidam mutuos promisisset et ipse illum parum
idoneum
comperisset, amicis suadentibus, ne daret, perseveravit credere, quia pro- miserat ?
(세네카, 행복론, Liber IV 184:1)
" gratias mihi ago " et " de nullo queri possum alio quam de me" et " ego mihi irascor " et " ego a me poenas exigam " et " odi me," multa praeterea
eiusmodi
, per quae unusquisque de se tamquam de altero loquitur.
(세네카, 행복론, Liber V 36:4)
Cleanthes exemplo
eiusmodi
utitur :
(세네카, 행복론, Liber VI 47:1)
Qui reddere vult, illius se commodo aptabit et
idoneum
illi venire tempus volet ;
(세네카, 행복론, Liber VI 179:2)
Tu quidem etiam minus bono fratri fuisses bonus, sed in illo pietas tua
idoneam
nacta materiam multo se liberius exercuit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 16:2)
Hi non videntur mihi unquam in
eiusmodi
casum incidisse, alioquin excussisset illis fortuna superbam sapientiam et ad confessionem eos veri etiam invitos compulisset.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 112:3)
nec hoc grave duxeris ceterorum more, qui in
eiusmodi
casu partem mali putant audire solacia.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 28:2)
Illa, quicquid
eiusmodi
est, transcurrit ut vanas species somniorum visusque nocturnos nihil habentis solidi atque veri.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 58:2)
Quia unusquisque in
eiusmodi
suorum casu irascitur, putas iudicaturos homines id fieri debere quod faciunt;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 73:2)
Sed ira, ebrietas, metus aliaque
eiusmodi
foeda et caduca irritamenta sunt nec virtutem instruunt, quae nihil vitiis eget, sed segnem alioqui animum et ignavum paullum adlevant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 81:2)
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