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nihil enim habet praestantius, nihil quod magis expetat quam
honestatem
, quam laudem, quam dignitatem, quam decus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 46:8)
sumus enim natura, ut ante dixi - dicendum est enim saepius - , studiosissimi adpetentissimique
honestatis
, cuius si quasi lumen aliquod aspeximus, nihil est quod, ut eo potiamur, non parati simus et ferre et perpeti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:7)
ex hoc cursu atque impetu animorum ad veram laudem atque
honestatem
illa pericula adeuntur in proeliis, non sentiunt viri fortes in acie volnera, vel sentiunt, sed mori malunt quam tantum modo de dignitatis gradu demoveri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:8)
sed tamen hoc evenit, ut in vulgus insipientium opinio valeat
honestatis
, cum ipsam videre non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 63:1)
nam si omnia fugiendae turpitudinis adipiscendaeque
honestatis
causa faciemus, non modo stimulos doloris, sed etiam fulmina fortunae contemnamus licebit, praesertim cum paratum sit illud ex hesterna disputatione perfugium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 66:4)
ad quam fertur optumus quisque veramque illam
honestatem
expetens, quam unam natura maxime anquirit, in summa inanitate versatur consectaturque nullam eminentem effigiem virtutis, sed adumbratam imaginem gloriae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:3)
illa autem, quae se eius imitatricem esse volt, temeraria atque inconsiderata et plerumque peccatorum vitiorumque laudatrix, fama popularis, simulatione
honestatis
formam eius pulchritudinemque corrumpit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:1)
Etenim si sapiens in aegritudinem incidere posset, posset etiam in
misericordiam
, posset in invidentiam (non dixi invidiam, quae tum est, cum invidetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 20:1)
atqui, quem ad modum
misericordia
aegritudo est ex alterius rebus adversis, sic invidentia aegritudo est ex alterius rebus secundis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 21:3)
Sed singulis perturbationibus partes eiusdem generis plures subiciuntur, ut aegritudini invidentia - utendum est enim docendi causa verbo minus usitato, quoniam invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo cui invidetur - , aemulatio, obtrectatio,
misericordia
, angor, luctus, maeror, aerumna, dolor, lamentatio, sollicitudo, molestia, adflictatio, desperatio, et si quae sunt de genere eodem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:1)
quaedam autem humanitatis quoque habent primam speciem, ut
misericordia
aegritudo metus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 32:4)
Reliquas quoque partis aegritudinis utilis esse dicunt,
misericordiam
ad opem ferendam et calamitates hominum indignorum sublevandas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 46:1)
an sine
misericordia
liberales esse non possumus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 56:3)
quaedam autem sunt aegritudines, quas levare illa medicina nullo modo possit, ut, si quis aegre ferat nihil in se esse virtutis, nihil animi, nihil officii, nihil
honestatis
, propter mala is quidem angatur, sed alia quaedam sit ad eum admovenda curatio, et talis quidem, quae possit esse omnium etiam de ceteris rebus discrepantium philosophorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:1)
atque haec certe non ita se haberent, nisi omne bonum in una
honestate
consisteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 41:4)
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