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Nec ad hoc tanta hominum
cupiditas
tenderet, nisi naturalem quandam voluptatem haberet lusus locusque, quorum frequens usus omne animis pondus omnemque vim eripiet ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 150:1)
tune circumspiciendum, qua contendere illo celerrime possimus, intellecturi in ipso itinere, si modo rectum erit, quantum cotidie profligetur quantoque propius ab eo simus, ad quod nos
cupiditas
naturalis impellit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 2:5)
quid enim prohibet nos beatam vitam dicere liberum animum et erectum et interritum ac stabilem, extra metum, extra
cupiditatem
positum, cui unum bonum sit honestas, unum malum turpitudo, cetera vilis turba rerum nec de- trahens quicquam beatae vitae nec adiciens, sine auctu ac detrimento summi boni veniens ac recedens ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 20:2)
hi, qui in se ipsi animum advertunt, quot
cupiditatibus
tot crucibus distrahuntur.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 97:4)
Acrior est
cupiditas
ignota cognoscendi quam nota repetendi.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, chapter pr 1:4)
spectare mihi videor bonorum pace praefata illam in invidis
ignaviam
superbientem et illud militandi inertibus familiare fastidium, cum a desperatione crescendi inter bibendum philosophantes ferias inhonoratorum laudant, vitio desidiae, non studio perfectionis . . . * * * . . . appetitus, ne adhuc pueris usui foret, maiorum iudicio reiciebatur;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Gaudentio suo salutem 2:1)
toto die a metu armatus, ab avaritia ieiunus, a
cupiditate
terribilis, a vanitate crudelis non cessat simul furta vel punire vel facere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Ecdicio suo salutem 2:3)
interea tu caesis quibusque optimis, quos novissimos agmini 1 non
ignavia
sed audacia fecerat, nullis tuorum certamine ex tanto desideratis solus planitie quam patentissima potiebare, cum tibi non daret tot pugna socios quot solet mensa convivas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Ecdicio suo Salutem. 4:3)
neque ad hanc nundinationem stimulo
cupiditatis
sed respectu avitae recordationis adducitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Hypatio suo salutem 2:2)
gerulus epistularum humilis obscurus despicabilisque etiam usque ad damnum innocentis
ignaviae
mancipia sua Britannis clam sollicitantibus abducta deplorat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Riothamo suo salutem 2:1)
spes firmas in rerum motibus habent, dubia tempora certius amant, et
ignavia
pariter conscientiaque trepidantes, cum sint in praetoriis leones, in castris lepores, timent foedera, ne discutiantur, bella, ne pugnent, quorum si nares afflaverit uspiam robiginosi aura marsupii, confestim videbis illic et oculos Argi et manus Briarei et Sphingarum ungues et periuria Laomedontis et Ulixis argutias et Sinonis fallacias et fidem Polymestoris et pietatem Pygmalionis adhiberi.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Thaumasto suo salutem 5:1)
ad
ignaviam
respicit secunda dilatio.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pastori suo salutem 3:4)
nempe, cum primum bonis actibus locus et ad trutinam iudicii principalis appensa tandem non nummorum libra sed morum, remansere illi, qui superbissime opinabantur solo se censu esse censendos quique sic vitiis ut divitiis incubantes volunt vanitatis videri alienam surrexisse personam, cum nolint
cupiditatis
notari suam crevisse substantiam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Audaci suo salutem. 2:1)
"quae tanta
ignavia
r solus, solus in arma voco."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권224)
sed enim ipse manu praegressus avorum facta, diu tuto superum contemptor et aequi impatiens largusque animae, modo suaserit ira - , unus ut e silvis Pholoes habitator opacae inter et Aetnaeos aequus consurgere fratres, ante fores, ubi turba ducum vulgique frementis, Amphiarae, tuas " quae tanta
ignavia
" clamat,
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권237)
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