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indignata malis mens est succumbere seque praestitit
invictam
viribus usa suis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1054)
lenior
invicti
si sit mihi Caesaris ira, carmina laetitiae iam tibi plena dabo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 121)
Pro dolor, multi conatus ad quaerendas aptas solutiones ambitalis discriminis ad nihilum saepe recidunt non solum ob
potentium
recusationem, sed etiam ceterorum ob neglegentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:4)
Quocirca probe conscii esse debemus in demutato climatis statu variatas responsalitates dari atque, quemadmodum Foederatarum Civitatum Americae Septentrionalis Episcopi edixerunt, oportere “potissimum de pauperum, debilium, iniuriae obnoxiorum necessitatibus agere, disputatione inducta, in qua
potentiora
negotia dominantur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:6)
Quocirca iniustitia
invicta
non est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 95:7)
Gasiorum saeptorum deminutio honestatem, animum ac responsalitatem requirit, potissimum apud
potentiores
et magis polluentes Nationes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:3)
Memoria subsidiarietatis principium repetimus, quod libertatem tribuit ad praesentes facultates omnibus in ordinibus explicandas, sed eodem tempore a
potentioribus
erga bonum commune responsalitatis plus postulat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:2)
Te laudamus, Pater, cum omnibus tuis creaturis, quae de tua
potenti
manu ortae sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 317:1)
Apud paganos, lucem esurientes, Solis dei, Solis
invicti
, cultus increbruit, qui oriens invocabatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 2:7)
Ut lux sic
potens
sit, a nobis ipsis manare non potest, nativiore ex fonte oriri debet, ex Deo tandem fluere debet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:3)
Unde oritur
potens
lux quae facultatem facit iter illuminandi cuiusdam effectae vitae, frugiferae et fructibus repletae?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 11:4)
At si ita esset, si Deus in mundo agere nequiret, eius amor vere
potens
, vere realis non esset, atque ne verus quidem amor esset, qui illam promissam felicitatem adimplere valeret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:12)
Christiani vero concretum ac
potentem
Dei amorem confitentur, qui in historia vere operatur eiusque finalem sortem statuit, qui amor conveniri potest, qui in Christi Passione, Morte ac Resurrectione cumulate revelatus est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:14)
ninguidus agnoscit Boreas atque imbrifer Eurus nimborum dominum tempestatumque
potentem
, excitamque hiemem verrunt vidente sereno, quis pelagi calcarit aquas?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3221)
O crucifer bone, lucisator, omniparens pie, Verbigena, edite corpore virgineo, sed prius in genitore
potens
, astra, solum, mare quam fierent, huc nitido, precor, intuitu flecte salutiferam faciem fronte serenus et irradia, nominis ut sub honore tui has epulas liceat capere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum1)
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