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sunt et illa
excitandis
ad audiendum non inutilia, si nos neque diu moraturos neque extra causam dicturos existiment.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 43:1)
tum enim vere aversa videatur oratio et
languescat
vis omnis, dicentibus nobis habet igitur Tubero, quod est accusatori optandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 76:3)
nam indices et in narratione nonnunquam et in argumentis ut attendant et ut faveant rogamus, quo Prodicus velut dormitantes eos
excitari
putabat, quale est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 82:2)
cum occidere eum nemo potuisset,
excitato
omnia indicarunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 161:3)
quae tamen exanimatae terrore, hostium adventu percepto,
excitare
Antonium conabantur, nomen , frustra a tollebant, blandius alia ad aurem invocabat, nonnulla feriebat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 213:1)
quarum cum omnium vocem tactumque noscitaret, proximae cuiusque collum amplexu , neque dormire
excitatus
neque vigilare ebrius poterat, sed semisomno sopore inter manus . nihil his neque credibilius fingi neque vehementius exprobrari neque manifestius ostendi potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 213:2)
illae vero pessimae artes, testem subornatum in subsellia adversarii mittere, ut inde
excitatus
plus noceat vel dicendo contra reum cum quo sederit, vel, cum adiuvisse testimonio videbitur, faciendo ex industria multa immodeste atque intemperanter, per quae non a se tantum dictis detrahat fidem, sed ceteris quoque, qui profuerant, auferat auctoritatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 63:1)
quae autem enumeranda videntur, cum pondere aliquo dicenda sunt et aptis
excitanda
sententiis et figuris utique varianda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 20:3)
ne illud quidem indignum est admonitione, ingens epilogis meo iudicio verti discrimen, quomodo se dicenti, qui
excitatur
, accommodet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 55:1)
nam et vultus et vox et ipsa illa
excitati
rei facies ludibrio etiam plerumque sunt hominibus, quos non permoverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:2)
salsum igitur erit, quod non erit insulsum, velut quoddam simplex orationis condimentum, quod sentitur latente iudicio velut palato,
excitatque
et a taedio defendit orationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:1)
nam, cum Brutus in accusatione . Planci ex duobus lectoribus ostendisset, contraria L. Crassum patronum eius in oratione, quam de Colonia Narbonensi habuerat, suasisse iis, quae de lege Servilia dixerat, tris
excitavit
et ipse lectores, hisque patris eius dialogos dedit legendos;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 153:1)
nam ut saepe certo aliquo caeli signo commoventur, saepe improvisae nulla ex certa ratione obscura aliqua ex causa concitantur, sic in hac comitiorum tempestate populari saepe intelligas, quo signo commota sit, saepe ita obscura est, ut sine causa
excitata
videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 143:2)
mire namque cum variant orationem, tum
excitant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 76:4)
quin deducere deos in hoc genere dicendi et inferos
excitare
concessum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 78:1)
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