도구

도구

라틴어 문장 검색

frigere videntur ista plerisque, sed hoc ipso manifestum est, quomodo iudicem fefellerit, quod vix a lectore deprehenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 148:1)
haec sunt quae credibilem faciant expositionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 148:2)
nam praeterquam planam et brevem et credibilem vult esse evidentem, moratam cum dignitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 153:2)
deinde, ut et personae et loco et tempori congruat et credibilem rationem et ordinem habeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:2)
quae tamen non erunt nuda ponenda, sed ut et nostra aliqua argumentatione firmemus et diversa cur credibilia non sint adiiciamus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 191:1)
quae ne fecisse inobservantia quadam videatur, quanquam hoc in illo credibile non est, in Partitionibus praecepit, ut habeat narratio suavitatem, admirationes, exspectationes, exitus inopinatos, colloquia personarum, omnes adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 196:3)
ita quod exponebat, et ratione fecit credibile et adfectu quoque implevit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 199:3)
multum confert veris credibilis rerum imago, quae velut in rem praesentem perdicere audientes videtur, qualis est illa M. Caelii in Antonium descriptio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 212:1)
aliquando enim sine propositione quoque satis manifestum est quid in quaestione versetur, si narratio ibi finem habet, ubi initium quaestio, adeo, ut aliquando subiungatur expositioni, quae solet in esse summa collectio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 242:1)
alioqui quae tam manifesta et lucida est ratio quam rectae partitionis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 253:1)
ut si illa partiamur, dicam non talem esse hunc quem tueor reum, ut in eo credibile videri possit homicidium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 259:1)
refelluntur autem raro per contumeliam iudicum, nisi forte manifesta in iis culpa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 13:3)
qui tamen id faciet, aut vita se tuebitur, ut eum non sit credibile peieraturum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 26:1)
quo difficilior recusatio est, nisi forte res est ea, quam credibile sit notam ipsi non esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 29:1)
id si non contingit, reliquum erit, ut eum nolle dicere manifestum sit, protrahendusque, ut in aliquo, quod vel extra causam sit, deprehendatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 50:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION