도구

도구

라틴어 문장 검색

sine vocalibus saepe brevitatis causa contrahebant, ut ita dicerent:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 45장 2:3)
Quid vero licentius quam quod hominum etiam nomina contrahebant, quo essent aptiora?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 45장 2:5)
Quin etiam verba saepe contrahuntur non usus causa sed aurium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 45장 2:7)
itaque idem poeta qui inusitatius contraxerat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 46장 1:5)
Quae vitia qui fugerit, ut neque verbum ita traiciat ut id de industria factum intellegatur, neque inferciens verba quasi rimas expleat, nec minutos numeros sequens concidat delumbetque sententias, nec sine ulla commutatione in eodem semper versetur genere numerorum, is omnia fere vitia vitaverit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 69장 2:4)
minutis interrogatiunculis quasi punctis quod proposuit efficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 4:2)
In hoc genere oratoribus et philosophis concessum est, ut muta etiam loquantur, ut mortui ab inferis exciten- tur, ut aliquid quod fieri nullo modo possit augendae rei gratia dicatur aut minuendae, quae ὑπερβολη` dicitur, multa alia mirabilia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 10장 5:7)
hoc posito et verborum concertatione sublata tantum tamen excellet illud quod recte amplexantur isti, quod honestum, quod rectum, quod decorum appellamus, quod idem interdum virtutis nomine amplectimur, ut omnia praeterea, quae bona corporis et fortunae putantur, perexigua et minuta videantur, ne malum quidem ullum, nec si in unum locum conlata omnia sint, cum turpitudinis malo comparanda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 30:7)
quis, cum decubuisset, ferrum recipere iussus collum contraxit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:9)
Sitne igitur malum dolere necne, Stoici viderint, qui contortulis quibusdam et minutis conclusiunculis nec ad sensus permanantibus effici volunt non esse malum dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:6)
itaque quamquam non haec una res efficit maximam aegritudinem, tamen, quoniam multum potest provisio animi et praeparatio ad minuendum dolorem, sint semper omnia homini humana meditata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:6)
nam neque vetustate minui mala nec fieri praemeditata leviora, stultamque etiam esse meditationem futuri mali aut fortasse ne futuri quidem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 32:3)
praesentis autem mali sapientis adfectio nulla est, stultorum aegritudo est, eaque adficiuntur in malis opinatis animosque demittunt et contrahunt rationi non obtemperantes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:1)
est ergo aegritudo opinio recens mali praesentis, in quo demitti contrahique animo rectum esse videatur, laetitia opinio recens boni praesentis, in quo ecferri rectum esse videatur, metus opinio impendentis mali, quod intolerabile esse videatur, libido opinio venturi boni, quod sit ex usu iam praesens esse atque adesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:6)
quantis igitur molestiis vacant, qui nihil omnino cum populo contrahunt!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 105:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION