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Non est itaque quod sic te
oneres
:
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 128:1)
Et illum fortem virum dicam, quem bella non subigunt nec
admota
vis hostilis exterret, non cui pingue otium est inter desides populos.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 13:3)
Proinde istos interroga qui flent, lamentantur, qui strictis gladiis nuda pro pecunia corpora opponunt, qui hostem
onerato
sinu fugiunt."
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 33:4)
Quid refert quam habeant, quot lecticarios habentem, quam
oneratas
aures, quam laxam sellam ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 72:2)
Errantem per agros ignorantia viae melius est ad rectum iter
admovere
quam expellere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 86:3)
Omne poenae genus remedi loco
admoveo
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 92:9)
Quid mirum, si hoc maxime spectaculo caperis innatus sanguini et ab infante caedibus
admotus
?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 27:4)
Mures formicaeque, si manum
admoveris
, ora convertunt;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 186:4)
violatae legationes rupto iure gentium rabiesque infanda civitatem tulit, nec datum tempus, quo resideret tumor publicus, sed deductae protinus classes et
oneratae
tumultuario milite ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 12:1)
Nolite, obsecro vos, expavescere ista, quae dii immortales velut stimulos
admovent
animis :
(세네카, De Providentia, book 1 42:1)
Numquid tu invisos esse Lacedaemoniis liberos suos credis, quorum experiuntur indolem publice verberibus
admotis
?
(세네카, De Providentia, book 1 47:2)
Quaero me hercules iam dudum, Serene, ipse tacitus, cui talem adfectum animi similem putem, nec ulli propius
admoverim
exemplo quam eorum, qui ex longa et gravi valetudine expliciti motiunculis levibusque interim offensis perstringuntur et, cum reliquias effugerunt, suspicionibus tamen inquietantur medicisque iam sani manum porrigunt et omnem calorem corporis sui calumniantur.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 20:2)
iis
admovenda
manus est, quorum finem aut facere aut certe sperare possis, relinquenda, quae latius actu procedunt nec ubi proposueris desinunt.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 63:3)
Onerat
discentem turba, non instruit, multoque satius est paucis te auctoribus tradere, quam errare per multos.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 85:3)
Sed nec virtuti periculum est, ne
admota
oculis revilescat, et satius est simplicitate contemni quam perpetua simulatione torqueri.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 146:4)
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