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si
turpissime
se illa pars animi geret, quam dixi esse mollem, si se lamentis muliebriter lacrimisque dedet, vinciatur et constringatur amicorum propinquorumque custodiis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 48:2)
'cave
turpe
quicquam, languidum, non virile.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:1)
cum vero nihil imminuat doloris, cur frustra
turpes
esse volumus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 57:6)
quid est enim fletu muliebri viro
turpius
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 57:7)
quid est autem nequius aut
turpius
ecfeminato viro?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 36:6)
nam aut ipsius rei natura qualis et quanta sit, quaerimus, ut de
paupertate
non numquam, cuius onus disputando levamus docentes, quam parva et quam pauca sint quae natura desideret, aut a disputandi subtilitate orationem ad exempla traducimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 56:2)
cum enim
paupertatis
una eademque sit vis, quidnam dici potest, quam ob rem C. Fabricio tolerabilis ea fuerit, alii negent se ferre posse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 56:5)
de
paupertate
agitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 57:3)
ergo id, quod alii rectum opinantes aegritudini se solent dedere, id hi
turpe
putantes aegritudinem reppulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:2)
nihil enim esse malum, quod
turpe
non sit, si lugenti persuaseris, non tu illi luctum, sed stultitiam detraxeris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 77:3)
edocuit tamen ratio, ut mihi quidem videtur, cum hoc ipsum proprie non quaereretur hoc tempore, num quod esset malum nisi quod idem dici
turpe
posset, tamen ut videremus, quicquid esset in aegritudine mali, id non naturale esse, sed voluntario iudicio et opinionis errore contractum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 80:3)
sunt enim certa, quae de
paupertate
certa, quae de vita inhonorata et ingloria dici soleant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 81:2)
et tamen, ut medici toto corpore curando minimae etiam parti, si condoluit, medentur, sic philosophia cum universam aegritudinem sustulit,
etiam, si quis error alicunde extitit, si
paupertas
momordit, si ignominia pupugit, si quid tenebrarum obfudit exilium, aut eorum quae modo dixi si quid extitit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 82:1)
metum vero si qui sustulisset, omnem vitae diligentiam sublatam fore, quae summa esset in eis qui leges, qui magistratus, qui
paupertatem
, qui ignominiam, qui mortem, qui dolorem timerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 46:3)
est etiam in omnibus quattuor perturbationibus illa distinctio, utrum ad universam perturbationem, quae est aspernatio rationis aut adpetitus vehementior, an ad singulas, ut ad metum lubidinem reliquas melius adhibeatur oratio, et utrum illudne non videatur aegre ferundum, ex quo suscepta sit aegritudo, an omnium rerum tollenda omnino aegritudo, ut, si quis aegre ferat se pauperem esse, idne disputes,
paupertatem
malum non esse, an hominem aegre ferre nihil oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 59:5)
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